50年代服裝秀圖片

❶ 對於服裝變遷的感想

從古到今，衣服都被共認為生活的必需品，是用來遮蔽身體的東西。可是當你看看身邊的過路人，你會發覺到無論從用料還是款式來看，衣服都是朝著滿足人類需要的目標前進。例如在衣料方面，由從前的獸皮、羊毛發展到現在輕便的"的確涼"、"化纖維"。在款式方面，由純朴、實用進展到時下流行的輕便服。這些轉變往往都彰顯了人們物質生活的水平。在中國，衣服更生動地勾勒出改革開放以來，人民生活的變化幅度。
1949年，新中國成立，當時農民穿的都是那些唐裝衫褲，而城裡則以長衫、旗袍為主，服式簡單。
人與生俱來便有愛美的天性，每個地方，每個朝代，每個人都會有的，任何一個時代的百姓也不例外。可是，在新中國剛成立時，人民政府所接收的是國民黨遺留下來的一個滿目瘡痍的爛攤子，連年戰爭造成的是生產萎縮，民生困苦和失業眾多的問題，剛巧又遇上水災，在這環境下，中國同胞要面對的問題實在太多了。例如要做工 口，治理水患，又怎儈要求自己有稱身、光鮮的衣服呢？
新中國成立不及數年，人民的裝束已經是煥然一新了。主要有藍色、灰色的幹部服、列寧裝、白襯衣，薄外套也是常見的。衣服款式雖然已出現變化，仍然是保守和樸素。這個轉變背後有什麼含意呢？
原來在那個五十年代，是節約用錢的年代，是一個銅板也不會浪費的年代。當時人民踴躍地進行"愛國儲蓄"。同時，共和國實行土地改革，農民普遍有自己的土地。在城市方面，由於要建設新社會，所以就業機會也增加了，百姓的生活質素雖不豐盛，但有了一個保證。1953年，中國政府為了取締投機市場，供應人民的基本需要，於是實行了"統購"和"統銷"的計劃。意思是說政府會首先購入全部的貨物，再分給人民。人民可用糧票、油票和其它的代用票去換取生活上的必需品。如在布料供應方面，有了布票，每人每年便可以得發給布料十餘尺，而他便可用那些布去添置被子和衣服。既然物料是有限的，人對衣服便份外珍惜了。"新三年、舊三年、縫縫補補又三年，去掉袖子在家再穿三年。"這句話不正正帶出當時百姓的生活水平嗎？與我們這一代的年青人相比，這個衣著潮流過了便會"送舊迎新"，再追下一個時尚，對比起來，真是有天淵之別呢！
在經濟方面，中國開始執行發展國民經濟的第一個五年計劃（1953—1957年），簡稱"一五"，"一五"是以發展重工業為中心的計劃。在1957年已全面超額完成，工農總生產額提高至67.8%，每年平均增長率為8.2%。糧食產量上升了50,400,000噸。經濟增長令人民生活水平提升了，全國居民平均消費水平達到102元，比1952年的76元提高了30%以上。
經濟好了，人民生活改善了，衣服裝份也注重起來。
大躍進時期（1958—1962年）百姓為了"超英趕美"，紛紛投入大煉鋼運動，城鄉遍布土法建造的高爐群，家家戶戶都把自己家中所有用鐵做的物品再提煉。可是製造出來的只是一堆堆廢鐵渣。由於全民大煉鋼，忽略了生產，糧食產量下跌了95萬噸。大躍進急躁冒進的行為導致經濟發展倒退，人民生活再次陷入困苦之中。禍不單行，人為的災難接踵而來。
文化大革命隨著爆發，這時百姓所流行的是千遍一律的革命發式和深藍色的衣服，因而被稱為"藍螞蟻"。"藍螞蟻"是什麼？相一想在電影中，那些中國同志的打扮動作，手握拳頭、上臂與下臂成90度角水平地放在胸口的位置，便知道了吧。這時期的服式成為當時中國其中一個特徵。話說回來，究竟差不多樣式的服裝打份代表著什麼呢？
以當時的局勢來說，人民的理想是追求共產主義生活，他們認為每個人應該擁有差不多水平的生活質素，同時強烈反對資本主義，常常批判擁有私人財產的人，如商人、資本家。於是工廠企業便成為政治大批判的戰場，生產事業反而變得不重要。由於經濟低落，物質匱乏，加上大部分人民都害怕富裕會招惹禍患，所以大家便放棄高檔花巧的衣服。然而，人的愛美天性卻無法埋沒，有些女孩子會穿一件花衣服，再套上那些"藍螞蟻"系列的上衣，露出一縷色彩，滿足內心的愛美天性。

文革結束後，70年代末至80年代初，很多人思想有很大的轉變，不再熱衷於階級斗爭，隨著經濟改革的推行，人民生活有了顯著的改善。1979年中國在深圳、珠海、汕頭、廈門成立了四個經濟特區，全國進出口貿易總額由1952年的41.5億，暴增至1980年的563億元，增長了12.6倍。全國平均個人的消費水平由1952年的76元提高到1979年的197元，剔除物價上漲的因素，實際增長了85%，經濟逢勃起來了！
另一方面，文革時期的思想禁製取消了，被禁的書刊和電影都解禁了，中央電視台開放了幾個頻道，讓人們可以放眼認識世界，人民的服式打扮信息開始豐富起來。
有了經濟基礎，又加上信息不斷的豐富，人們愛美的天性又顯露出來了，大家都開始變得愛美敢美。
1983年年底，國家決定取消"統銷"、"統購"的制度，布票不再用了，要買多少碼布也行。文革時期的思想束縛也取消了。要穿大花的，大紅大綠的也可以了。那時衣服潮流便是那些"掃大街"的喇叭褲。還有西服熱，不論是推車的、賣面的也愛穿。已經沉寂了多年的時裝表演業在上海破土而出，展銷會亦踏此起彼落。1986年11月22日中國服裝研究設計中心首次在北京公開宣布1987年春夏中國服裝流行趨勢。看！國家經濟好，人民穿得好。
1992年中國改革總設計師鄧小平在南巡時再次呼籲中國經濟要進一步開放，讓部份人先富起來。外資大量湧入，萬元戶開始誕生了。人民生活水平普遍提高了。也許是為了(本文權屬文秘之音所有，更多文章請登陸www.wm338.com查看)挽回自信和尊嚴，當人民有經濟能力的時候，他們便穿上名牌時裝，更令人注意的是他們喜愛把西服外露的名牌商標保留。1993年義大利《全景》雜志評論：以前人們稱中國人為"藍螞蟻"，現在他們卻正在蛻變成色彩絢麗的花蝴蝶。中國人被人稱贊當然是開心的事，可是在服裝轉變的背後，更值得鼓舞的便是中國社會繁盛起來了。1985至1994年間，去除通漲的因素，全國每人平均年支出增長是150%呢！
中國近年在世界上的地位已可說是舉足輕重了，社會安定，人民生活質量的提高，使中國人在追求衣著美，穿出文化、個性，同時也講究健康舒適。衣服式樣可以說是與時代並進。當你置身在中國大城市時，不難被許多流行的輕便服所吸引。

❷ 為什麼人們將20世紀後期稱為「成衣的時代」

50年代，法國有了高級成衣設計師協會，將成衣設計與高級時裝的特點結合起來，在大批量生產的成衣中融入藝術創造性，開創了服裝界新的設計格局，人們將20世紀後期稱為「成衣的時代」，期間產生了一批優秀的設計師。

❸ 「成衣的時代」是指哪一個時期

20世紀50年代，法國有了高級成衣設計師協會，將成衣設計與高級時裝的特點結合起來，在大批量生產的成衣中融入藝術創造性，開創了服裝界新的設計格局，人們將20世紀後期稱為「成衣的時代」，期間產生了一批優秀的設計師。

❹ vintage衣服是什麼意思啊

vintage衣服是優質的衣服的意思。

詞彙解析：

vintage 擴展詞彙

英 ['vɪntɪdʒ] 美 ['vɪntɪdʒ]

n. 收獲；年代(葡萄；葡萄酒);製造年代；一組具有共同特徵的人或事情

adj. 佳釀的；古典的；優質的

The vintage was later than usual last year.

去年葡萄收獲季節較平常晚。

vintage car 老式車

vintage year 好酒釀成的年分...

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同近義詞——

classic 常用詞彙

英 ['klæsɪk] 美 ['klæsɪk]

n. 傑作；古典作品；第一流藝術家

adj. 最優秀的；傳統的；古典的

"War and Peace" is a literary classic.

《戰爭與和平》是一部經典文學著作。

classic travel route 經典線路

classic orders 古典柱型

❺ 胡兵穿20年前演出服走秀，當時的衣服現在來看奇怪嗎

胡兵在節目上的表現，並沒有讓人覺得奇怪。盡管衣服是20年前的，但是沒有任何尷尬的感覺。

提到胡兵，大家下意識的認為，他就是一個演員。其實胡兵是模特出道，主要的工作也是模特，算是我國第一批真正走上國際的模特。作為倫敦時裝周的全球大師，他在國際上都有很高的名氣。

如今他在綜藝《媽媽，你真好看》中，擔任“超模訓練營班主任”，幫助明星的媽媽們，展現出屬於自己的風采。而在節目開始的時候，胡兵也進行了一場走秀，讓人們覺得非常帥氣。不過隨後就有網友發現，走秀的衣服實際上是胡兵20年前的演出服。

其實時尚這個詞，是因人、因地而異的。像是一些時裝秀，那麼多人覺得好看，但是我就無法理解。給我的印象，反倒是像奇裝異服，是用來吸引人們注意的。最我認為時尚最重要的，還是看個人的氣質。你讓一個帥哥，穿上普通人的衣服，他還是一個帥哥。

胡兵本身的氣質很突出，和普通人站在一起，單單是本身的氣質，都能讓自己突顯出來。

❻ 中國旗袍從本世紀20年代至今的發展演變過程

（1）旗袍的淵源：旗袍原是清代滿族男女通用的長袍。滿族分為八旗，各旗分管的軍民皆稱為旗人，後人就稱為旗袍。清末時仍為體寬大，腰平直、衣長至足，加諸多鑲滾。女子旗袍與男子的長袍有區別，女子旗袍在衣領、衣襟、袖口等處都鑲有花邊，把男袍的四面開衩改成左右開衩，下面由散大改為直筒。這樣旗袍逐漸成為女性獨特的款式。
（2）旗袍的發展：辛亥革命後，旗袍逐漸被漢族婦女接受，並結合漢族服飾習慣加以改進，到20世紀20年代，成為城鎮婦女普通的服裝之一。這個時期正是中西服裝交叉的時代，旗袍也吸收了西式服裝簡潔的特點，由長及足面縮短至小腿，，由直筒式改為收腰式，袖子由寬大改成貼上散式，即袖口窄小，領子仍保留高領土完整。至此形成了富有中國特色的改良旗袍。衣領緊扣，曲線鮮明，加以斜襟的韻律，從而襯托出端莊、典雅、沉靜、含蓄的東方女性的芳姿。經濟便利、美觀適體，鑲珠施綉顯雍容華貴，這種上下連屬、合為一體的服裝款式隸屬古制，但從古以來的中國婦女服裝基本上採用直線，胸、肩、腰、臀完全呈平直狀態，沒有明顯的曲折變化。直到二十年代，中國婦女才領略到「曲線美」而改變其傳統，將衣服裁製得稱身適體。女子身穿旗袍，加上高跟皮鞋的襯托，更體現出婦女的秀美身姿。到30年代，旗袍在時裝的影響下，整體款式向苗條型發展，恢復了衣長至足的形制，先時興高領，後又為低領，低到無可再低時，索性將領子取消，既而又高掩雙腮。袖子時而長過手腕，時而短及露肘，受西方短裙的影響，旗袍擺線下落，隱退多年的花邊又卷土重來，無論衣紋如何，統統在衣邊上鑲邊和滾條，堪稱旗袍的「花邊運動」。短期內袍衩越開越高，幾近臀下，腰身日益見窄。流行不到兩年的高衩雙降低。旗袍在擺線和開衩上的高低變化，一方面記錄了人們審美的變化，一方面表現出時代變化對服裝的不同要求。旗袍在幾十年的變化中，愈加嫵媚精緻，舒適合體，成為民族服裝中獨領風騷持久不衰的典型。40年代，旗袍雙一次變化，去掉袖子。衣長時可及地，短時至膝間。並有衩口變化，開衩低時在膝中，開衩高時及胯下。四十年代時省去繁瑣裝飾，更加輕便適體。逐漸形成特色。衣身又縮短，僅及膝下，款式增多，外形上有直線型、自然線型、苗條線型；領子變化更多，有大圓領、中圓領、小圓領、方領、元寶領、鳳仙領等；衣襟的方式則有大圓襟、中圓襟、小圓襟、方直領、人字襟、斜襟、三角襟、琵琶襟、連環襟、一字襟等十餘種，這一時期是旗袍發展的成熟期，在保留民族服飾的特點的同時，也大膽吸收了西方服飾的因子，如短袖、長袖、緊口袖、加毛袖、加毛領。旗袍的穿法也變化出多姿多彩的方式，有仿清代旗裝式，即在旗袍外加一馬甲，又演進成羊毛衫；有中西合璧式，即外罩西裝短上衣，或加西式長袖；有時裝式，即戴時裝帽，披長紗巾，或加一披風。由此可見，旗袍的搭配具有極大的空間，其兼容性之強大，表現出中華民族的優秀品質。旗袍從50年代開始消沉，歷經30餘年，到80年代，隨改革開放的深入，服裝個性化特點加強，傳統優秀的服飾再一次受到婦女們的重視，旗袍在新的服裝潮流中，又重新崛起，並加以改革，人們稱為現代旗袍。到20世紀90年代旗袍更加絢麗多彩，成為中年婦女的一種禮服，也是青年女子擔任禮儀小姐時的必選服裝。大膽的新款旗袍，兩側開高至大腿，後背出現露背式設計，前胸領口降低，有的透出心型胸口。新款旗袍作為中國服裝的代表參加國際服裝展，受到世界服裝人士的好評。
（3）旗袍的特點：旗袍的生命力之強，是其他女性服裝無法比擬的。究其原因，是它具有獨特的優勢，從諸多方面受到中國婦女的喜愛。首先旗袍裁製簡單，一塊衣料從上到下一次性剪裁成功，適合普通家庭婦女自己裁製；其次旗袍的衣料要求可高可低，既能用高檔的錦緞、絲絨，又能用普通的陰丹士林布、民間藍印花布，也就適合於各個階層婦女的需要；其三，旗袍著衣後，線條簡潔流暢，優美地勾勒出女性的曲線美，同時又能掩蓋體型上的某些不足。因為旗袍可以根據自己身體調節衣身的寬緊長短進行剪裁；其四，衣領和袖子的多樣化，既能滿足不同女性的審美要求，又能各自襯托出女性的嬌美和秀逸；其五，旗袍的適用面極寬，既能用於莊重的社交禮儀場合，又能用於日常生活起居之中；其六，旗袍的服飾搭配非常容易，無論中西、無論冬夏，一襲旗袍都可與其他服裝和飾物相搭配，並且各有千秋地突出著裝神韻；其七，旗袍的紋飾可素可艷，能供不同場合、 不同心理、不同身份選擇。此外，旗袍的形象和中國傳統的審美觀十分契合，既表現出中華民族的一種規整、含蓄、端莊的審美要求，也迎合了中國女性溫和內斂的性格特點。流暢的弧線條，是這種柔美個性的集中體現。而旗袍兩側的開衩，由最先為了利於起座活動發展成表現女性優美腿線的這一變化，可說是服裝發展中美學因素的主導作用所致，它表現了在保留傳統的內斂風格同時，追求展現自我美的一種時代心理，而這種心理在服裝發展上具有巨大的推進作用

❼ 服裝設計的國內服裝史

傳統的漢族服飾:從黃帝即位(約公元前2698年)到晚明(公元1368 - 1644)。它被稱為漢族服,因為時尚是在漢代改進和推廣。形式通常是長禮服,衣領,包裝翻領在左、右松寬的袖子,沒有按鈕但是有腰帶。雖然設計簡單,但它給不同的人不同的感受。
傳統的滿族服飾:它是滿族的傳統服飾種族國籍,通常長禮服的形式,有時一件夾克或背心外面。因為滿族是清朝的他們的禮服被大力推廣,這樣的衣服很受歡迎。特點是圓形或直領,與按鈕從右邊衣領和腰帶系在腰部,兩個或四個縫,緊袖袖口形狀像馬的蹄。
旗袍:源於滿族女性的衣服,展示女性身體的美麗。連續特性是衣領,應變的腰,盤繞按鈕和狹縫兩邊的衣服。材料通常是絲綢、棉花和亞麻布。在當今世界旗袍是中國最受歡迎的服裝。
中山裝:也稱為孫中山西裝,它是由孫中山先生結合西式套裝和中國服裝設計出來。它有一個翻領和四個口袋皮瓣。從中華人民共和國成立1949年,直到1980年它一直是主要的服裝。在出席重要場合的時候中國領導人仍然穿這種服飾的衣服,比如軍事遊行。 1. 查爾斯.夫菜戴里克.沃斯（CHARLES FREDERICK WORTH,1825--1895) 巴黎高級時裝業的創始人，1825年出生於英國.1858年，他留在.德.拉.派大街創建了自己的時裝店.他把新設計的衣服讓工作室的漂亮姑娘穿起來向顧客展示推銷，開創了服裝表演（作平發展形式）和時裝模特兒（新的職業）的先河;他還創立了自己選購衣料,自己設計，在自己的工作室里製作，僱傭專屬自己的時裝模特兒每年向特定的顧客舉辦作品發表會等一系列獨特的經營方式，從而形成了巴黎高級時裝業的原型.他還是第一個向美國和英國的成衣廠商出售設計的設計師，他的成就引來許多設計師的效仿.巴黎逐漸形成高級時裝行業，確立世界時裝發源地和世界流行中心的國際地位.
2. 簡奴.朗萬（JEANNE LANVIN 1867--1946) 巴黎高級時裝設計師，生於法國.其浪漫而優雅的服裝設計風格吸引了不少顧客，特別是以繪畫為題材的繪畫女裝和從中世紀教學的彩色玻璃畫獲得靈感的朗萬藍十分有名.20年代，他推出高格調的管狀女裝.30年代的代表作有也用的睡衣式女裝,披肩式女裝,茲瓦布式的群褲.1926年開設男裝部門，打開了高級時裝店經營男裝的先河.
3. 嘎布里埃爾.夏奈爾（GABRIELLE CHANEL 1883--1971) 巴黎高級時裝設計師，出生於法國，他是20世紀最具影響力的設計師.1910年，她在巴黎的坎朋街開設了一個小小的帽子店，並別出心裁地以當時用來做帽子的針織物來做衣服.第一次世界大戰後，她敏感地抓住社會的變化，設計管子狀女裝，領導了20年代的流行.著名的夏奈爾樣式就創始於20年代.二次世界大戰前，夏奈爾的事業達到頂峰.
4. 克里斯羌.迪奧爾（CHRISTIAN DIOR,1905-1957) 巴黎高級時裝設計師，生於法國.1938年，二次大戰中參戰，退伍後又進魯希安魯倫店工作.1946年末，創建迪奧爾高級時裝店.1947年2月，在首次作品發表會上推出花冠形:帶圓味的流暢的肩線.束細的腰身，這種極富傳統女性味的優雅作品使迪奧爾一舉成名.巴黎的高級時裝業再次走向輝煌，迪奧爾領導了後來10年間的流行，幾乎每個季節都推出新的造型.在短短十年間，迪奧爾用他超人的天才和精美的傑作贏得了世界女性的芳心，被譽為流行之神,時裝之王,時裝界的獨裁者.
5. 皮爾.卡丹（PIERRE CARDIN,1922--) 巴黎高級時裝設計師，生於義大利的威尼斯.1946年進迪奧爾店，參與了新樣式的設計和製作.1949年末到60年代初，他已成為高級時裝界前衛派設計師的領導者之一.他推出的宇宙服風格,表現蘇美兩霸的太空競爭和人類太空時代的到來.他曾於1977年春夏季，1979年春夏季和1982年秋冬季三次榮獲金頂針獎.而且在經營方面也表現出非凡的才華.他也是冷戰時期最早邁進社會主義國家大門的西方設計師.1979年他第一個跨進剛剛對外開放的中國的大門.目前，有120多個過和地區19萬人為卡丹牌生產著近230種產品.半個世紀以來，他創造了一個龐大的卡丹帝國.1992年12月2日，他被接納為法蘭西學院藝術院士.
6. 伊夫.聖.洛朗（YVES SAINT LAURENT,1936) 巴黎高級時裝設計師，出生於啊爾及利亞.1954年，聖.洛朗參加國際羊毛局舉辦的設計大獎賽，以一套黑色雞尾酒會服榮獲女裝一等獎，以此為契機進入迪奧爾店的主任設計師.60年代的後半期，聖.洛朗使自己的高級時裝和高級成衣遍及全世界，1971年春他推出沙漏形的40年代風格，掀起一陣回歸潮，1974年秋他發表哥薩克風格，引起民族風格服裝的流行。發展至今，他仍是巴黎時裝界舉足輕重的一位設計師.
7. 森英惠（HANAE MORI 1926--) 巴黎高級時裝設計師，生於日本島.1951年在東京新宿創建工作室，50年代曾先後為600餘部電影設計過服裝，1963年在日本創建高級成衣公司，1977年在巴黎的蒙泰紐大街創建高級時裝店，同年加入巴黎高級時裝店協會，也是巴黎高級時裝店協會這個象牙塔中第一位東方女性.她推出得意之作蝴蝶圖案的優雅女裝，給巴黎帶來了東方式的奇異時尚.1984年榮獲法國政府頒發的藝術文化騎士級勛章.
8.三宅一生（LSSEY MIYAKE 1938--) 日本高級成衣設計師，生於日本廣島.1970年創建三宅設計事物所.在設計上他致力於把東方的文化，東方的服飾觀念與西方的經驗結合起來，他著意研究自己的民族文化遺產--和服.三宅的設計是從材料開始的，他常常自己動手去紡織，織布，雞毛，紙，橡膠，塑料等所有可用來織成衣料的東西他都要去嘗試，去探尋各種可能性. 服裝所具有的實用功能與審美功能要求設計者首先要明確設計的目的，要根據穿著的對象、環境、場合、時間等等基本條件去進行創造性的設想，尋求人、環境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說的服裝設計必須考慮的前提條件——T．P．O．原則。
T．P．O．三個字母分別代表Time（時間）、Place（場合、環境）、Object（主體、著裝者）。
1．時間（Time）簡單地說不同的氣候條件對服裝的設計提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設計提出了特別的要求，例如畢業典禮、結婚慶典等等。服裝行業還是一個不斷追求時尚和流行的行業，服裝設計應具有超前的意識，把握流行的趨勢，引導人們的消費傾向。
2．場合、環境（Place）人在生活中要經常處於不同的環境和場合，均需要有相應的服裝來適合這不同的環境。服裝設計要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習俗的要求。一件夜禮服與一件運動服的設計是迥然不同的。夜禮服適合於華麗的交際場所，它符合這種環境的禮儀要求，而運動服出現在運動場合，它的設計必然是輕巧合體而適合運動需求的。一項優秀的服裝設計必然是服裝與環境的完美結合，服裝充分利用環境因素，在背景的襯托下更具魅力。
3．主體、著裝者（Object）人是服裝設計的中心，在進行設計前我們要對人的各種因素進行分析、歸類，才能使人們的設計具有針對性和定位性。服裝設計應對不同地區、不同性別和年齡層的人體形態特徵進行數據統計分析，並對人體工程學方面的基礎知識加以了解，以便設計出科學、合體的服裝。從人的個體來說，不同的文化背影、教育程度、個性與修養、藝術品位以及經濟能力等因素都影響到個體對服裝的選擇，設計中也應針對個體的特徵確定設計的方案。

❽ 米蘭時裝周創始人是誰，有什麼作品

米蘭，世界知名的時裝之都，而能獲此稱號自然離不開“米蘭時裝周”，從1967年起直至今日，米蘭時裝周成就了無數的名模，也同時成就了如今的時尚之都——米蘭。那麼，米蘭時裝周的創始人是誰呢？他又有些什麼作品呢？

這位義大利的時尚教父去世了，他將被安葬在他的出生地阿爾巴，就在皮埃蒙特附近的地區。而米蘭，也必然會將時尚進行底！