陝西女裝服飾
❶ 我國陝西的服裝有什麼特色
陝西人崇尚勤儉,不尚 奢華。
尤其廣大農民每日面朝黃土背朝天,沒有閑情逸致裝扮自己,因而服飾以淡雅樸素為主,追求寬松舒適和經濟實用。
上衣下褲的兩截裝,是陝西人最基本的傳統服裝式樣。
這種中式衫襖和大襠褲子都是農家婦女自裁自縫的,衣料也為農家自織的土布,夏季多為白色,秋冬春三季多為灰、黑、藍三色,民間有「 冬天青、夏 天白,春秋二季一碇墨」 之 諺。
顏色一般是用黑豆水、石榴皮、槐籽等煮後埋進澇池淤泥中染成的。
❷ 介紹我國陝西的服裝特色!快!!!!!!!!!!!
陝西人崇尚勤儉,不尚 奢華。尤其廣大農民每日面朝黃土背朝天,沒有閑情逸致裝扮自己,因而服飾以淡雅樸素為主,追求寬松舒適和經濟實用。上衣下褲的兩截裝,是陝西人最基本的傳統服裝式樣。這種中式衫襖和大襠褲子都是農家婦女自裁自縫的,衣料也為農家自織的土布,夏季多為白色,秋冬春三季多為灰、黑、藍三色,民間有「 冬天青、夏 天白,春秋二季一碇墨」 之 諺。顏色一般是用黑豆水、石榴皮、槐籽等煮後埋進澇池淤泥中染成的。
清朝時,男子穿長袍, 其款式為直領斜襟,釘布疙瘩紐扣,長及腳踝。早先穿長袍時,外面必須套馬褂,到了民國時期,長袍才單獨使用。長袍馬褂是舊時社會地位的一個標志,常為富商、鄉紳、知識分子的裝束,勞動人民平時極少穿長袍,只有遇到重大慶典或重要儀禮交往才穿藍布長衫。
馬褂是清代至民國年間 的男子服裝,用作禮服。褂長及股,袖長及肘,對襟式,套在長衫之外。質料多為黑色或褐黃色的綢緞。馬褂本是滿族騎馬時穿的外褂,增減方便,既能禦寒,又利於騎射。
後為滿族男子普遍穿著 的常服,漢族男子也用作禮服穿著。30 年代以後,穿馬 褂者逐漸減少,建國後馬褂與長袍全部被淘汰。
陝北冬季寒冷,是全省 氣溫最低的地區。這里農牧並行,皮毛產量較多,冬季多穿羊皮襖禦寒。有錢的人穿羔羊皮,俗 稱「 羔皮筒子 」 ,羊毛細柔 多曲,號稱「 九道彎 」 ,外 面掛有面料,稱「 吊面子皮 襖」 ,穿起來又輕又軟。庄 稼人則穿老羊皮,不掛面料,毛朝里,皮朝外,不怕臟、不怕蹭,連扣子也不用,拿條布帶往腰裡一勒,就可遮風擋寒。在山坡躺下休息時,往身上一蓋,白天是衣,晚上是被,經濟實用,好處不少,只是生了虱子很難捉,當地有幾句順口溜對它作了生動地描述:「 白天穿,晚上蓋,天陰下雨 毛朝外,虱子咬起牆頭曬」 。老羊皮襖雖很笨重,看起 來土裡土氣,但卻很暖和,莊稼人都很喜愛,攔羊人更是離不開它。
婦女穿的長衫稱 「 旗袍 」 ,這是最富民族特色的女 裝。旗袍本是滿族婦女穿的長袍,辛亥革命後漢族婦女也普遍穿用。它既可作禮服,也可作四季便服。旗袍曾幾起幾落,至今仍盛行不衰。各個時期的旗袍在腰身、長短、開衩、袖筒、領口、衣擺等方面發生過無數的變化。旗袍的整個面貌由寬松的直線式變為緊貼腰身、突出胸、腰、臀各部位的曲線式,顯示出女性身材清晰流暢的曲線美。旗袍的特點是上下衣不分,免去了衫褲、衫裙等服式的縫制和搭配的麻煩。而且它似裙非裙,穿著舒適,走起路來輕盈飄逸,顯得很苗條、很漂亮,也很大方。其造型和中國婦女溫良、靦腆、含蓄的性格極為和諧,因而受到中國婦女的普遍歡迎。50 年代 以後,旗袍被視為封建地主及資產階級的產物,一度不太流行,80 年代以後又恢復 了活力,而且設計新穎、款式多樣,長袖、短袖、高衩、低衩、圓領、方領、高領、矮領等各式各樣爭奇斗妍、異彩紛呈,充分顯示出現代女性的新風采。
與長衫相對的是短衣, 這是廣大農民的日常裝束。傳統的中式短衣有對襟和斜襟兩種。男子的中式上裝大多是對襟的,俗稱「 對襟褂 子」 ,其款式是直線型的, 長及臀部,兩側開小∶,直領,前面釘一排布疙瘩紐扣,下方兩邊用同樣布料做衣兜。這種短衣有棉、夾、單之分。棉襖是在對襟夾襖的表裡之間裝上棉花,以便在冬天遮檔風寒。不裝棉花的便稱「 夾襖 」 ,這是春秋 兩季的裝束。單衫是夏天穿的。有的為了防止棉襖被污漬,免除拆洗的麻煩,一般要在棉襖外面加穿一件單衫,稱為「 罩衫 」 ,往往一 件棉襖總要縫制兩件以上的罩衫以供替換。80 年代以 後,這種短衣漸被淘汰。只有部分老年人仍穿用。
婦女傳統的中式短衣為 斜襟布衫,俗稱「 大襟衫子 」 。從領口起斜釘一溜布疙 瘩盤花紐扣,衽口開在右側,下襟兩側開小∶,大襟正好把胸脯包得嚴嚴實實,顯得古樸端莊。清代的女式短衫長可及膝,高領、大袖。領口、前襟、下擺及袖口等處要鑲一幅寸寬的異色布邊,叫做「 鑲邊 」 ,有的 不鑲布邊,只鑲一條圓棱的花邊,叫「 滾邊 」 。後來的 衫子都不鑲邊和滾邊了,改為低領、窄袖,身長雖也相應改短,但其長度仍超過臀部。這種衣衫不僅保暖性能好,還有一定的實用價值。去菜地摘瓜采豆,不用提籃攜籠,一手撩起衣衫前襟,一手採摘,採摘夠了,摟抱回家。去村裡商店購買小件雜物亦不帶兜,前襟一提,一一裝下,便可悠然而歸。體現了陝西婦女重實惠、重節儉的審美特徵。現在中青年婦女已舍棄大襟衫襖而追求各種制服和西裝式樣,只有部分老年婦女依舊固守「 大襟衣 」 的本色。
關中和陝北婦女有穿肚 兜的習俗,這是一種貼身穿的內衣。其式樣是將一塊正方形的布裁去上角,成凹形的淺半圓狀,於兩端釘帶掛項上,下角或尖或圓,橫兩角各設帶扎於腰間,護住胸部和腹部,使胃腸不受風寒,兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有飾花,常見的有開口石榴、並蒂雙蓮、壽桃、鴛鴦戲水等。在偏僻鄉村,有些老年婦女夏季就只帶一個肚兜在家幹活,這種現象頗能說明裹肚的實用性。
陝南巴山深處的婦女穿 衣有個很奇特的習慣,長的穿在里邊,短的穿在外邊,三件衣服,最里的一件為白色,最長,中間一件為紅色,次長,外面為藍色,最短。每件要短一指頭寬,穿起來下襟邊緣處白、紅、藍三色層次井然,顏色分明。諺雲「 女子誇富比衣俏 」 , 穿了幾件衣服一目瞭然,青年婦女能著此者可驕傲於一鄉,表現出一種虛榮心態。
陝西各地農村,中老年 男子著裝後都有纏腰帶的習慣。俗雲「 三夾不如一棉, 三棉不如一纏」 ,當地人很 重視這「 一纏 」 。腰帶是半 尺左右寬的長布帶,或黑或藍,顏色不拘,長短亦無固定尺寸,一般都要在腰裡纏上兩- 三圈,纏得越厚越保 暖,不僅幹活利索,擦汗也很方便。出門趕集或下地勞動,老漢們常把長管旱煙袋、煙荷包、火鐮和裝火絨的小布袋系在一起,插在腰問,趕集買點零碎用品也可別在腰帶里。有時偶然找不到腰帶,取根草繩也要纏在腰闖。不僅男人們偏愛纏腰帶,有的女人也離不開腰帶。她們將長腰帶從自己胸前交叉繞個「 十字花 」 ,再 繞過脊背和胸前乳房,把孩子纏在背上,便可出門趕路或下地幹活了。一條腰帶看起來不起眼,卻成了各地農民日常生活中不可或缺的物件。
現代男子穿的長襖為西 式大衣,興起於20 年代。其 款式為大翻領。胸前釘兩排塑料大紐扣,長及膝下,兩側開斜兜。當時多為教師、學生及普通知識分子冬季的穿著,鄉間稱「 大氅 」 。這 種服裝至今仍流行,但過去那種棉布的已很少見,現在的大衣質料多為毛呢。此外還有一種短大衣,流行於五六十年代,與大衣的款式完全相同,但比大衣短,僅及臀下,常以毛皮或栽絨為領,兩側做斜插衣袋,行立皆可插手其間以取暖。這種短衣現在已很難見到,多以羽絨服替代。
---男子夏天穿的上衣小 褂稱「 背心 」 。多為白布或 細麻布製成,形狀頗與坎肩相似,沒有衣領,也沒有袖子。關中稱它為「 汗衫 」 , 陝北稱「 褂褂 」 。這種衣服 輕薄短小,夏天穿上既輕快又涼爽。
男子春秋兩季穿的坎肩 有夾、棉兩種,亦稱「 夾背 心」 、 「 棉背心 」 ,也是一 種無領、無袖的對襟短褂。這種短褂可以保護前後心不受風寒,穿著又很方便,在陝北地區最為流行,小夥子們勞動時,貼身穿件襯衫,喜歡在外面套件坎肩,干起活來顯得精幹利索。
小孩不論男娃女娃,夏 季只戴裹肚,華縣一帶稱「 媽肚 」 或 「 麻兜 」 。是一塊 菱形的布護住胸部和肚臍,避免腸胃受寒。頂端釘上帶子,套在脖子上,左右兩角也釘上布帶,從背後系著。考究的裹肚一般採用色彩鮮艷的布料,上面綉著精美的圖案。關中風俗,小孩的裹肚要用五色絲線在上面綉一隻老虎,既顯美觀,也是為了驅邪。關中兒童有穿 「 五毒背 心」 的習慣,這種背心用 紅、藍、黃、白、綠五種顏色的布料拼接而成,上面綉有蜈蚣、蠍子、壁虎、蜘蛛、蟾蜍五種動物的形象。民間傳說五毒背心有「 以毒 攻毒」 的作用,故用它穿在 兒童或少年身上,認為這樣就可祛邪除病,保護孩子健康成長了。
在關中農村還有一種 「 百衲襖 」 也很流行。婦女們 將各色邊角碎布剪成菱形、方形、三角形等幾何圖案,每塊圖案的邊長一厘米 左 右,然後將眾多的小布塊縫綴在一起,將它做成小汗衫、小夾襖,穿在三、四歲孩子的身上,看上去五顏六色,十分好看。現在已成為旅遊工藝品,在各個旅遊點上擺攤出售,許多來陝西旅遊的外國朋友都爭相購買。
---「 圍嘴 」 是用於嬰幼兒的衣 物,用花布或素色布做成,上面釘帶,掛在小兒項間,兩側亦釘布帶,系於背後。用它護住小兒前胸,防止涎水污衣。「 斗篷 」 是冬春季節防寒的 風衣,無領無袖,將它披在身上,用帶系在頸下,其形狀頗似一口扣著的大鍾,故又有「 一扣鍾 」 之稱。舊時 富家冬季出門時用它禦寒,後來成年人舍棄不用,只有小兒繼續使用。現在仍可見到不少嬰幼兒有大紅綢緞做的斗篷。
風衣是 80 年代以後興起 的,其款式與大衣基本相同,用防水布做成,多為灰色或米黃色,出門時穿在西裝或毛呢大衣的外面,不僅可以防風遮塵,遇小雨雪時亦可遮擋。
辛亥革命以後,流行最 普遍的男子服裝是「 中山裝 」 。據說中山裝是 孫中山 先 生倡導設計的,故得其名。這種服裝比西服寬大,長及臀下,是對襟式的,前面有五顆塑料圓紐扣,翻折式小立領,衣服前面上部有兩個帶蓋的小貼袋,下部有兩個帶蓋的大貼袋,四個口袋各釘有一粒紐扣。這種服裝的特點是穿著簡便合體,美觀大方,因此中山裝成為中國正式禮服之一。這種服裝從民國初年一直流行到現在,尤其在50 ~ 70 年代,各地成 年男子不分階層,幾乎清一色地穿著這種嚴肅的中山裝。到了80 年代,由於西 裝、茄克、牛仔服、運動衫等大量涌現,這種單一的服裝狀況才有了改變。
西裝是由西方國家傳入 的,其特點是敝領、胸前有三顆扣子、背後開岔。穿著舒適挺直,看起來也很瀟灑大方。它既可作為日常服裝,也可在較隆重的社交場合作禮服。婦女穿西裝不像男士那樣死板、正規,不需打領帶,也可以不系扣子,裡面的襯衫可以鮮艷些。
陝西傳統的中式褲子不 分男女,一律都是寬腰長襠褲,俗稱「 大襠褲子 」 。褲 與腰皆為異色布料組成。褲為藍色或黑色,另用寬約五寸的自布綴接為腰。穿褲之後,自褲腰處豎打一道寬褶子,用帶系住。帶日「 褲腰 帶」 ,青年男女的褲帶上多 有刺綉的花鳥圖案作裝飾。這種褲子的褲腿也很寬大,雖很費布。但圖個寬松舒適。上了年紀的人,冬春季節要用一對絲織的黑帶子將靠近踝骨處的褲腳管紮起來,名為「 綁腿 」 ,以防寒 風侵入,帶子則名「 綁腳帶 」 。扎褲管的習俗雖在各地 很普遍,但這種習俗在陝南巴山地區卻另有作用。陝南人都知道水田裡有一種水螞蟥,而在陝南的高山上也有類似的小動物叫「 旱螞蟥 」 ,它生長在草叢里,人在行 進中,它會悄悄爬上腳腿,一頭扎進人的皮肉里,人越扯它越往裡鑽,只有在腿的對側用力拍打,它才會自動退出。為了防止害蟲入侵,出門時便要首先扎住褲管,天長日久,便成為巴山人一種情有獨鍾的風俗了。現在大襠褲已近絕跡,多以西式褲取代。西式褲方便合體,兩側有褲兜。男式的前襠開口,並於開口處釘有紐扣或拉鏈;女式的前面多不開口,於褲腰左側開小∶,並釘有褲扣。
「 套褲 」 流行於 30 年代以 前,其形式同小孩的開襠褲相似,只有兩條褲腿,沒有封襠,上端有扣絆,可以系在褲帶上,將它罩在褲子外面,主要用於保護小腿和大腿不受寒氣侵襲。因它無後腰,也無後臀部,故而有人譏評這種穿著是「 穿上套褲 圖洋哩,屁股跟上受涼哩」 。舊時多為富豪家所有。 「 馬褲 」 流行於民國年間, 最初為軍隊騎兵服裝,後來民間亦有少數人仿製。這種褲子的褲襠肥大,褲腿狹窄,保暖性能好。褲腿外側開口,釘雙排紐扣或拉鏈。多為軍政界和富商穿用,一般莊稼人不穿,建國後不久即消失。
「 裙褲 」 是 80 年代開始流行 的女褲,長及腳跗,褲腿寬大,多用輕薄的絲綢做成。夏季穿上它透風涼爽,走動時兩條寬大的褲管忽開忽合,似裙非裙,顯得輕盈飄逸,頗受城市女青年的喜愛。「 褲衩 」 是一種短褲,男子 夏季勞動時穿用。另外無論男女,貼身穿的短褲也稱「 褲衩 」 。
裙子,古代稱 「 裳 」 , 是男女皆用的下裝,唐代以後男子穿袍、褲而不穿裙,裙子就成了女性的專用品,「 裙釵 」 一詞也就成為婦女 的代稱了。清代婦女穿 「 百褶裙 」 ,裙身又寬又長,其長度要 蓋住腳面,裙上打出許多皺褶,一方面起到收束裙腰的作用,另方面也顯得飄逸美觀,百褶裙之稱即由此而來。這種裙子是用綢緞做成的,非富足人家沒有。「 十帶裙 」 流行於清末和民 國時期。整個裙子全墜綉帶,頂端吊小銀鈴。再穿上配有鈴鐺的木底鞋,每行一步叮噦作響。民間有兩句俗語形容這種裝束:「 十帶裙 嗆啷啷,木底鞋子咣哨哨」 。舊時富豪家庭的婦女多以 此裙作禮服。「 綉裙 」 是綉有彩色花鳥圖 案的裙子,多用紅色綢緞做成。此裙不是平常衣著,舊時農村結婚,新娘必穿大紅綉裙。「 單衣裙 」 是用一般布料做 成的,這是一種便裙,無論勞動或休閑時都可穿,多為平常人家婦女的穿著,穿時都系在上衣之內。
從古至今,裙子都是婦 女們最喜愛的服裝之一。到了現代,裙子的樣式就更加豐富多彩了,設計製作已走向多元化、個性化,極富時代氣息。歸納起來,現代的裙子大致有長裙、中裙、短裙之分。長裙可蓋住小腿或露出 腳踝,從造型上又分喇叭裙、直筒裙和魚尾裙三種。喇叭裙的下擺寬大,呈喇叭狀。這種裙子對腿粗臀大者有遮蓋作用,對身材偏高者有種稍低的錯覺。中裙長及膝下,可分西 裝裙和百褶裙兩種。西裝裙適合中老年婦女穿,對有文化素養的職業婦女來說,可使其更具成熟穩重的魅力。百褶裙適合中青年人穿,對腹部偏大或身材偏矮者,可通過直線條給人以苗條的錯覺。短裙都在膝蓋以上,其 款式有下部收口很小的「 一 步裙」 ;簡潔明快而又古典 雅緻的「 燈籠裙 」 ;隨意發 揮而又摩登浪漫的「 迷你裙 」 等。
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❸ 陝西省比較有名的衣服牌子
陝西目前做得較有名氣,在各城市都有分店的服裝品牌似乎只有漢中的<偉志>。
❹ 陝西華海服飾有限公司西安分公司怎麼樣
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陝西華海服飾有限公司西安分公司的經營范圍是:許可經營項目:無一般經營項目:服裝、服飾的加工、生產及銷售;床上用品、服裝面料、輔料及裝飾用品的銷售。(上述經營范圍涉及許可經營項目的,憑許可證明文件或批准證書在有效期內經營,未經許可不得經營)。
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❺ 陝西或是西安的衣著特色,或是服裝特點
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