bonbon女裝

㈠ 張天愛...

早在1993年，張天愛作為大連國際時裝節藝術總監被邀請到大陸，自此，她在這里的事業一發而不可收，成了各種時裝表演展示的嘉賓直至主角。張天愛的展台總是布置得體而又非常別致，通常都以紅黑兩色為基調，簡潔高貴，渾然天成。衣著展示則以東方本土風情為本，但同時又有著清新濃郁的異域情調，這些女裝成衣無論從面料款式還是從做工搭配等方面都近乎完美，無可挑剔。吸引人們視線的還有那幾幅從頂貫到底的時裝招貼畫，上面大多屹立著裝扮前衛、神態倨傲的新潮女孩兒，而她們身後的背景卻有意作得非常普通，讓人感覺有一種濃郁的生活氣息迎面撲來，它們或是街肆邊寫滿告示的小黑板，或是不加任何修飾有點凌亂的自行車棚。主人在這里的確是匠心獨運，現代與傳統，前後一加映襯互補，可謂妙趣橫生。展台上最搶眼的東西就是那面黃綠相間的 「旌旗」，上書「天愛」兩個斗大的方字，氣宇頗為不凡。張天愛好象是絕對地惟我獨尊。
去年年末，我在張天愛的展位上終於見到了這個傳聞甚多的奇女，她給人的第一感覺是果真帶點「仙氣」。那天，她著一襲得體熨貼的中長衫，身材高挑面龐清瘦不說，一顰一笑舉手投足都顯得優雅華貴。
她已近不惑之年，可從她的神態及裝扮上絲毫看不出年輪壓過的痕跡，明艷依舊。她的普通話說得不太好，略微有些生硬，她說自己已用了整整六年來學國語。她的聲音很柔，和風細雨一般，似能「化干戈為玉帛」。她對記者的態度極為謙和，不鄙夷不蔑視，也不肆意逢迎拉攏故做親密，不媚雅，更不媚俗。面對眾記者的「圍攻」，她處「亂」不驚，適度得體，游刃有餘。盡管她這也許是出於對宣傳機器不可低估作用的認識，但這更是多年來良好的教養所至。她讓人感到，她所做的一切都是發自內心，一點兒也不牽強做作。
張天愛出生於香港的一個豪門世家。小時侯她曾隨父母輾轉於南美各地，在那裡受盡了種族歧視。這段經歷打磨了張天愛日後的堅強性格。還在9歲那年，在世界多達五千餘名的兒童中，她作為10名兒童之一被榮幸地選進入了蜚聲世界的英國皇家芭蕾舞學院求學，在高級班中學習4年，後又在皇家舞蹈學院呆了10年，學習西班牙舞、民族土風舞、人物造型舞、中國傳統舞……。而且其間，凡是與時裝有關的藝術門類她都涉獵過，例如音樂、歌劇、舞台裝妝、繪畫、雕塑等等。英式教育對她有著不容忽視的影響。
那以後，榮譽與光環一直與張天愛如影隨形：她是舞蹈家，又作過模特，同時還曾在7部影片中擔綱女主角，同時，她還是大型藝術晚會的贊助人和策劃者，歐中文化交流計劃的藝術總監與董事……。之後，又連續榮獲「香港十大傑出衣著人士」及「傑出青年」的稱號。
她一直都沒有刻意去追求什麽，但一切又似乎唾手可得。她一個人竟可以身兼數種職能，而且均有成效並行不悖。似乎也很少有人能具有這種超長的天賦。最後，她還是將自己定位在時裝設計師。這期間還有一個痛定思痛的過程。她回憶說，還是在作學生的時候，她曾為各種歌劇做過服裝設計，雖然好評如潮，但當大幕一落，一切便都結束了。她知道作這些可以使自己財源滾滾，可是，比掙錢更重要的是要確立自己的人生目標。於是，她毫不猶疑地創立了自己的時裝公司和品牌。
迄今為止，張天愛在時裝設計領域已摸爬滾打了20餘年。對於時裝，張天愛自有著良好的感覺，有時簡直達到了痴迷的程度。同許多女人一樣，她見到靚衣就想傾囊購買，而且毫無節制。她總想改掉這個「不良」習慣，但是，屢試屢敗。如果見到一件上乘的衣服，她就會比見到金子還要開心，不由得挪不動腳步。只是，和眾多女孩兒不同的是，她更注重靚衣華服的設計本身，裡面的質料與裁剪等等。
清爽簡潔永遠是張天愛的時裝哲學，她除此以外，還要力求精緻、典雅，充滿質感。她形容自己的時裝是非常「戲劇化」的那種，只要一著在身上，它就會優雅地飄動，這樣，一種戲劇化的韻律便自然而然地產生了。這大概還得歸功於她早年的戲劇修養，藝術當然都是融會貫通的。
張天愛現為澳大利亞國籍，目前又忙碌地穿梭於紐約、巴黎、香港和北京等都市之間，這也就不難理解她為什麽時時要稱自己為「地球人」的緣故。她說，要將中國最好的東西和世界最好的東西糅合起來，即中國風與世界味，把它們二者統統地都做進時裝中去。做時裝，她也只是用來揮灑表達個人對世界的獨特內心感受，而並不為具體的人和事左右。她的服裝，是藝術與時尚並重，兩者缺一不可，它同時也表達著簡單個體和今日潮流社會的一種密切關聯。她強調，自己的時裝決不是今年流行什麽，明年又會怎樣等等，她從不盲目跟風。她說，自己是在做人生的大方向。
以經營「中國意念」 而譽滿全球的張天愛旗開得勝，到目前為止，她已在上海和北京各開了一家「天愛」服裝專賣店。她說，把中國人最好的東西做給全世界人欣賞觀看，這是自己不可推卸的責任。經過多年的努力，張天愛已在世界時裝界奠定了自己的地位。迄今為止，她設計的一系列以毛澤東為題的作品從「毛裝到玉裝」，從「聖像到嘲諷」及「過去十年設計總匯」日前已分別被挪威、倫敦和香港等國家和地區的著名藏館收藏。張天愛對此非常看中，顯得非常開心，說：「自己是沾了毛主席的光。所不同的是，他倡導共產主義，而我則是用資本主義來詮釋他的理念。」再就是，她覺得自己的衣服賣多賣少其實並不十分重要，重要的是能否進入到博物館，因為後者是服裝的最高層次，更有持久性和歷史感。這同時也為中國人大大地爭了光。
·1961年，出生於香港。

·1965年，開始學習芭蕾舞。

·1970年，在世界五千名兒童中，被選為十名兒童之一進入享譽世界的英國皇家芭蕾舞學院。

·1980年，決定返回香港發展。初期加入香港芭蕾舞團，並以模特兒身份參加「香港貿易發展局」主辦的時裝表演。

·1981年，曾有成為逾五十次封面女郎之多的記錄。

·1982年，在七部影片中擔任女主角。

·由姐姐蘇珊手中接管BoutiqueBonBon，並在一年後改名Pavlova。

·與日本KeikoKatsuki合作，成為合夥人。 ·1961年，出生於香港。

·1965年，開始學習芭蕾舞。

·1970年，在世界五千名兒童中，被選為十名兒童之一進入享譽世界的英國皇家芭蕾舞學院。

·1980年，決定返回香港發展。初期加入香港芭蕾舞團，並以模特兒身份參加「香港貿易發展局」主辦的時裝表演。

·1981年，曾有成為逾五十次封面女郎之多的記錄。

·1982年，在七部影片中擔任女主角。

·由姐姐蘇珊手中接管BoutiqueBonBon，並在一年後改名Pavlova。

·與日本KeikoKatsuki合作，成為合夥人。

㈡ 張天愛有姐姐嗎

早在年，張天愛作為大連國際時裝節藝術總監被邀請到大陸，自此，她在這里的事業一發而不可收，成了各種時裝表演展示的嘉賓直至主角。張天愛的展台總是布置得體而又非常別致，通常都以紅黑兩色為基調，簡潔高貴，渾然天成。衣著展示則以東方本土風情為本，但同時又有著清新濃郁的異域情調，這些女裝成衣無論從面料款式還是從做工搭配等方面都近乎完美，無可挑剔。吸引人們視線的還有那幾幅從頂貫到底的時裝招貼畫，上面大多屹立著裝扮前衛、神態倨傲的新潮女孩兒，而她們身後的背景卻有意作得非常普通，讓人感覺有一種濃郁的生活氣息迎面撲來，它們或是街肆邊寫滿告示的小黑板，或是不加任何修飾有點凌亂的自行車棚。主人在這里的確是匠心獨運，現代與傳統，前後一加映襯互補，可謂妙趣橫生。展台上最搶眼的東西就是那面黃綠相間的 「旌旗」，上書「天愛」兩個斗大的方字，氣宇頗為不凡。張天愛好象是絕對地惟我獨尊。
去年年末，我在張天愛的展位上終於見到了這個傳聞甚多的奇女，她給人的第一感覺是果真帶點「仙氣」。那天，她著一襲得體熨貼的中長衫，身材高挑面龐清瘦不說，一顰一笑舉手投足都顯得優雅華貴。
她已近不惑之年，可從她的神態及裝扮上絲毫看不出年輪壓過的痕跡，明艷依舊。她的普通話說得不太好，略微有些生硬，她說自己已用了整整六年來學國語。她的聲音很柔，和風細雨一般，似能「化干戈為玉帛」。她對記者的態度極為謙和，不鄙夷不蔑視，也不肆意逢迎拉攏故做親密，不媚雅，更不媚俗。面對眾記者的「圍攻」，她處「亂」不驚，適度得體，游刃有餘。盡管她這也許是出於對宣傳機器不可低估作用的認識，但這更是多年來良好的教養所至。她讓人感到，她所做的一切都是發自內心，一點兒也不牽強做作。
張天愛出生於香港的一個豪門世家。小時侯她曾隨父母輾轉於南美各地，在那裡受盡了種族歧視。這段經歷打磨了張天愛日後的堅強性格。還在9歲那年，在世界多達五千餘名的兒童中，她作為10名兒童之一被榮幸地選進入了蜚聲世界的英國皇家芭蕾舞學院求學，在高級班中學習4年，後又在皇家舞蹈學院呆了10年，學習西班牙舞、民族土風舞、人物造型舞、中國傳統舞……。而且其間，凡是與時裝有關的藝術門類她都涉獵過，例如音樂、劇、舞台裝妝、繪畫、雕塑等等。英式教育對她有著不容忽視的影響。
那以後，榮譽與光環一直與張天愛如影隨形：她是舞蹈家，又作過模特，同時還曾在7部影片中擔綱女主角，同時，她還是大型藝術晚會的贊助人和策劃者，歐中文化交流計劃的藝術總監與董事……。之後，又連續榮獲「香港十大傑出衣著人士」及「傑出青年」的稱。
她一直都沒有刻意去追求什麽，但一切又似乎唾手可得。她一個人竟可以身兼數種職能，而且均有成效並行不悖。似乎也很少有人能具有這種超長的天賦。最後，她還是將自己定位在時裝設計師。這期間還有一個痛定思痛的過程。她回憶說，還是在作學生的時候，她曾為各種劇做過服裝設計，雖然好評如潮，但當大幕一落，一切便都結束了。她知道作這些可以使自己財源滾滾，可是，比掙錢更重要的是要確立自己的人生目標。於是，她毫不猶疑地創立了自己的時裝和品牌。
迄今為止，張天愛在時裝設計領域已摸爬滾打了20餘年。對於時裝，張天愛自有著良好的感覺，有時簡直達到了痴迷的程度。同許多女人一樣，她見到靚衣就想傾囊購，而且毫無節制。她總想改掉這個「不良」習慣，但是，屢試屢敗。如果見到一件上乘的衣服，她就會比見到金子還要開心，不由得挪不動腳步。只是，和眾多女孩兒不同的是，她更注重靚衣華服的設計本身，裡面的質料與裁剪等等。
清爽簡潔永遠是張天愛的時裝哲學，她除此以外，還要力求精緻、典雅，充滿質感。她形容自己的時裝是非常「戲劇化」的那種，只要一著在身上，它就會優雅地飄動，這樣，一種戲劇化的韻律便自然而然生了。這大概還得歸功於她早年的戲劇修養，藝術當然都是融會貫通的。
張天愛現為澳大利亞國籍，目前又忙碌地穿梭於紐約、巴黎、香港和等都之間，這也就不難理解她為什麽時時要稱自己為「地球人」的緣故。她說，要將中國最好的東西和世界最好的東西糅合起來，即中國風與世界味，把它們二者統統地都做進時裝中去。做時裝，她也只是用來揮灑表達個人對世界的獨特內心感受，而並不為具體的人和事左右。她的服裝，是藝術與時尚並重，兩者缺一不可，它同時也表達著簡單個體和今日潮流社會的一種密切關聯。她強調，自己的時裝決不是今年流行什麽，明年又會怎樣等等，她從不盲目跟風。她說，自己是在做人生的大方向。
以經營「中國意念」 而譽滿全球的張天愛旗開得勝，到目前為止，她已在上海和各開了一家「天愛」服裝專店。她說，把中國人最好的東西做給全世界人欣賞觀看，這是自己不可推卸的責任。經過多年的努力，張天愛已在世界時裝界奠定了自己的地位。迄今為止，她設計的一系列以為題的作品從「毛裝到玉裝」，從「聖像到嘲諷」及「過去十年設計總匯」日前已分別被挪威、倫敦和香港等國家和地區的著名藏館收藏。張天愛對此非常看中，顯得非常開心，說：「自己是沾了毛主席的光。所不同的是，他倡導主義，而我則是用資本主義來詮釋他的理念。」再就是，她覺得自己的衣服多少其實並不十分重要，重要的是能否進入到博物館，因為後者是服裝的最高層次，更有持久性和歷史感。這同時也為中國人大大地爭了光。
·年，出生於香港。

·年，開始學習芭蕾舞。

·年，在世界五千名兒童中，被選為十名兒童之一進入享譽世界的英國皇家芭蕾舞學院。

·年，決定返回香港發展。初期加入香港芭蕾舞團，並以模特兒身份參加「香港貿易發展局」主辦的時裝表演。

·年，曾有成為逾五十次之多的記錄。

·年，在七部影片中擔任女主角。

·由姐姐蘇珊手中接管BoutiueBonBon，並在一年後改名Pavlova。

·與日本KeikoKatsuki合作，成為合夥人。 ·年，出生於香港。

·年，開始學習芭蕾舞。

·年，在世界五千名兒童中，被選為十名兒童之一進入享譽世界的英國皇家芭蕾舞學院。

·年，決定返回香港發展。初期加入香港芭蕾舞團，並以模特兒身份參加「香港貿易發展局」主辦的時裝表演。

·年，曾有成為逾五十次之多的記錄。

·年，在七部影片中擔任女主角。

·由姐姐蘇珊手中接管BoutiueBonBon，並在一年後改名Pavlova。

·與日本KeikoKatsuki合作，成為合夥人。

㈢ 亨奴女裝是全國幾線品牌

1）三線：基本上在2千以下——

亨奴價位大概如圖

價格定位：春夏：298元-598元
秋冬：498元-1380元

2）女裝品牌的一線評定的簡單依據——
在全國一線大型百貨都有櫃！而且是邊櫃的！就是一線品牌！
如華強茂業、廣百總店、武漢武廣、長沙平和堂、重慶新世紀、成都王府井、南京金鷹、杭州大廈、杭州銀泰武林、上海八佰伴、上海新世界城、上海久光、北京百貨大樓、北京燕莎、北京賽特等等等等！
比如ONLY、MODA、歐時力、衣戀系統、百家好、江南布衣、或 瑪思菲爾、寶姿、白領、朗姿、雅瑩、哥弟、聲雨竹、敦奴、玖姿、卓雅、納帕佳等等等是一線的女裝品牌，

把亨奴和敦奴比較一下價位/終端位置/影響力，別混淆哦

3）你朋友說亨奴姐姐是一線貨的依據是？就算加上她做幾千的皮草的話，價位也就是在二三四線之間徘徊喔