唐代鞋子圖片大全
❶ 古代鞋子種類有哪些》
古代，鞋被稱為「足衣」。
上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為版邊旁。古代的鞋有許多名權稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。
周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式，多穿有筒之靴。
漢代做鞋的材料與款式都大大豐富了。
南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋。
唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。
宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。
明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴；校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。
清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、仆從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。後改為薄底，成為「軍機跑」。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。
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❷ 古代人把鞋子叫什麼都穿什麼樣的鞋子
履,是漢以後鞋的總稱。秦朝時期，古代稱鞋為屨，履為動詞，是「踐」、「踩」或「著鞋」的意思。
鞋子簡介
鞋子有著悠久的發展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現了獸皮縫制的最原始的鞋。鞋子是人們保護腳不受傷的一種工具。
最早人們為了克服特殊情況，不讓腳難受或者受傷，就發明了毛皮鞋子。鞋子發展到現在，就形成了現在這個樣子。各種樣式功能的鞋子隨處可見。
鞋子分類有很多種：按穿用對象分，有男、女、童等鞋；按季節分，有單、夾、棉、涼等鞋；按材料分，有皮鞋、布鞋、膠鞋、塑料鞋。
按工藝分，有縫緔、注塑、注膠、模壓、硫化、冷粘、粘縫、搪塑、組裝等鞋。
按款式分，鞋的頭型有方頭、方圓頭、圓頭、尖圓頭、尖頭，跟型有平跟、半高跟、高跟、坡跟;鞋幫有高靿、低靿，中統、高統。
按用途分，有日常生活鞋、勞動保護鞋、運動鞋、旅遊鞋、負跟鞋、增高鞋等。
(2)唐代鞋子圖片大全擴展閱讀
古代，鞋被稱為「足衣」。
上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。
周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式，多穿有筒之靴。
漢代做鞋的材料與款式都大大豐富了。
南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋。
唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。
宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。
明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴。
校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。
清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、仆從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。
後改為薄底，成為「軍機跑」。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。
❸ 唐代的鞋子什麼樣的
到了隋唐，這是政治的開明帶來了鞋文化的一個發展。唐代以前，官員進入宮殿是要脫鞋襪的的，這一傳統曾經影響著日本和韓國，至今對於亞洲周邊的一些國家（泰國、越南）還有影響。到了唐代以後官員都可以穿著靴子進朝廷。而且婦女也可以穿靴子，對穿鞋的要求少了。加上農業和種植業，各類紡織品如錦、絲、綾、麻等布帛很多，於是唐朝出現各種各樣的履。
唐代貴族男女此時開始流行著胡人的氈履，例如最著名的烏皮六合靴。它是皇帝及其官員穿的，當時盛行一時。也是從唐代開始，黑靴成為官員正式的場合的標准用鞋，影響到了以後朝代。直至今天在正式場合男子也要穿黑皮鞋。
❹ 唐朝的男子和女子穿什麼樣的鞋子
唐代西域女子的鞋履可分為高頭和平頭兩種形制。
高頭履又稱翹頭履，阿斯塔那230號墓出土的屏風畫《仕女圖》中的女子，所穿的鞋子就是翹頭履，鞋頭上翹，並飾有花紋。這種前端上翹的高頭履，可以承托曳地長裙，以便行走方便。
平頭鞋有麻鞋、蒲鞋、皮鞋等多種質地的鞋履。畫家閻立本的《步輦圖》中的宮女們，全都穿著麻鞋；五代畫家顧閎中所繪的《韓熙載夜宴圖》中可以看到當時蒲鞋的具體形象。
❺ 古代鞋子的圖片及名稱
漢代（前206年-公元23年）布帛鞋的鞋頭多呈分叉狀，底用麻線編織，稱之為雙尖版翹頭方履； 魏晉時權期（ 公元220年-公元316年），一般鞋的前端織有雙獸紋飾，配色和諧，鞋式優美； 北齊（公元550年-公元577年 ）時，上至天子，下至百姓流行穿屐，所謖屐，指有木齒的鞋，它由扁、系、齒三部分組成。
宋代（公元960年-公元1297年）男性多小頭皮鞋，女性所穿鞋多為圓頭、平頭或翹頭，上面也飾各式花鳥圖紋。
明代（公元1368年-公元1644年）男鞋多以厚實為主，質料樣式多樣，一般北方多穿菱紋綺履，江南多著棕麻鞋；此外，元末明初還流行鞋頭高聳，鞋底扁厚的女式布帛鞋。使人顯得格外修長。
清代（公元1644年-公元1911年）男鞋以尖頭鞋為主，其材料夏秋用緞，冬則用建絨；其有厚底薄底之分，面作單梁或雙梁，鞋幫有刺花或鞋頭作如意頭卷雲式；清代的女鞋頗具特色，鞋底多為木質，高一寸至五寸不等，其底形為上寬而下圓，被稱之為"馬蹄底"【花盆底】，此鞋鞋面常以綢緞所制，上施五彩刺綉，貴族婦女有的在鞋面上還鑲嵌各種珠寶。老年婦女則多穿木製平底鞋。
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❻ 古代的鞋子
履,是漢以後鞋的總稱。秦朝時期，古代稱鞋為屨，履為動詞，是「踐」、「踩」或「著鞋」的意思。
鞋子簡介
鞋子有著悠久的發展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現了獸皮縫制的最原始的鞋。鞋子是人們保護腳不受傷的一種工具。
最早人們為了克服特殊情況，不讓腳難受或者受傷，就發明了毛皮鞋子。鞋子發展到現在，就形成了現在這個樣子。各種樣式功能的鞋子隨處可見。
鞋子分類有很多種：按穿用對象分，有男、女、童等鞋；按季節分，有單、夾、棉、涼等鞋；按材料分，有皮鞋、布鞋、膠鞋、塑料鞋。
按工藝分，有縫緔、注塑、注膠、模壓、硫化、冷粘、粘縫、搪塑、組裝等鞋。
按款式分，鞋的頭型有方頭、方圓頭、圓頭、尖圓頭、尖頭，跟型有平跟、半高跟、高跟、坡跟;鞋幫有高靿、低靿，中統、高統。
按用途分，有日常生活鞋、勞動保護鞋、運動鞋、旅遊鞋、負跟鞋、增高鞋等。
(6)唐代鞋子圖片大全擴展閱讀
古代，鞋被稱為「足衣」。
上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。
周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式，多穿有筒之靴。
漢代做鞋的材料與款式都大大豐富了。
南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋。
唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。
宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。
明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴。
校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。
清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、仆從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。
後改為薄底，成為「軍機跑」。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。
❼ 唐朝女子穿的鞋叫什麼
叫做「履」
履（lǚ），基本字意：
1、名詞：鞋的意思。
2、動詞：登位，實行，開始擔任職務等意思。
❽ 關於中國唐朝男人的鞋子資料 可以上白度找
唐代婦女的鞋子大小，與男子鞋差不多，但鞋頭作鳳頭形、雲頭形。如圖11為新疆吐魯番出土的唐代錦鞋，此鞋為婦女所穿，翹圓頭、錦紋，鞋頭綉有雲頭形花樣，平底，做工精緻。其他履式有高頭也有平頭的，鞋頭不做翹頭式，一般為男子所穿著。《車服志》雲：「婦人衣青碧纈，平頭小花草履，彩帛縵成履，及吳越高頭草履。」當時草履的編織技術已很精湛，纖如綾殷。草履深受唐代婦人的喜愛。特別在江南一帶，穿草鞋者極為普遍，有蒲草、芒草等一些耐磨、耐水的草編鞋，是勞動者必備的生活用具。唐代與西北各族的交往頻繁．這樣西域民族的一些服飾也影響了漢人，有不少人也喜歡胡服裝束。這時有胡服、胡帽，也有穿長筒靴
的。使唐代的鞋樣有了新的變化。
雲頭錦履(圖11)是一種高頭鞋履。以布帛為之，鞋首絮以棕草，因其高翹翻卷，形似卷雲而得名。男女均可穿著。此履於新疆阿斯塔那唐墓出土。以變體寶相花紋錦為面料。錦為淺棕色面斜紋。由棕、朱紅、寶藍色灑線起斜紋花，寶相花處於鞋面中心位置．鞋首以同色錦紮成翻卷的雲頭。
重台履。一種高頭鞋履。履頭高翹，又在上部加重疊山狀，頂部為圓弧形。一說為笏頭履。男女均可穿著，隋唐時多用於女刁女。
❾ 古代鞋子名稱
鞋，是履、靴、鞋、屐的統稱，古時稱鞜、靸或履，也有稱為屨、屩、屐、鞮的。
履、屨為同一物，只是時代不同而有不同的稱謂。
漢代以前，稱屨，多為由麻、葛等製成的單底鞋。《詩經.魏風.葛屨》：「糾糾葛屨」。
後漢稱履，它是由麻、絲製成的鞋。
屩，系草鞋。東漢劉熙所撰《釋名 釋衣服》：「屩，草履也……出行著之，屩屩輕便，因以為名也。」
屐，也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒，也有草制或帛制的。《釋名 釋衣服》：「帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也。」
《宋書.謝靈運傳》：「靈運常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。」
鞮，是指用獸皮做的鞋。
靴，是高到踝骨以上的長筒靴，隨胡服的傳入逐漸普及，在漢代後期大量出現，到唐代普及。
《晉書.劉兆傳》：「嘗有人著靴騎驢，至兆門外。」
靴的特點是保溫性強，在泥土、沼澤中行走，便於騎馬等。
鞜，也是指用獸皮做的鞋。《漢書.揚雄傳下》：「躬服節儉，綈衣不敝，革鞜不穿。」
靸，則是指拖鞋。《急就篇》卷二：「靸革是昂角褐襪巾。」顏師古註：「靸謂韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。」亦名靸鞋，三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多草制，梁武帝時曾用絲制。
陶宗儀《輟耕錄》卷十八：「西浙之人，以草為履而無跟，名曰靸鞋。」此時已提出拖鞋也是鞋的一種。
據考證，早在四千年前的夏朝，中國人已開始穿草鞋。
三千年前的《周易》中，已有「履」字的記載，並明確履就是鞋。
南北朝時，傳說有一女子做布鞋，內里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上，會留下美麗的蓮花圖案，時人稱這種鞋為「步步生蓮鞋」。
唐代，有人發明了適宜步行的「遠游鞋」。據說，大詩人李白很愛穿這種鞋，爾後，許多文人墨客爭相效仿，它的出現要比現在風靡全球的旅遊鞋早一千多年。
在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名日「踢死牛」。
屐，一般採用木製。相傳在春秋戰國時期，晉文公流亡國外19年，即君位後封賞隨從。其中有一個名叫介子推的臣子，他不願接受晉文公的封賞，於是隱居深山，敦請不仕。晉文公一怒之下，以焚山相脅，而介子推抱樹焚死。事後，晉文公甚為哀惜，便以此樹製成木屐以作紀念，於是木屐在民間廣為流傳。
東晉時，著名詩人謝靈運發明了「謝公屐」，屐底有齒，上山時用前齒，下山時用後齒，是理想的登山鞋。李白在《夢游天姥吟留別》中寫下了「腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。」的著名詩句，生動地描繪了詩人登臨高聳人雲的天姥山，盡情享受「神仙世界」綺麗的樂趣。
古人穿木屐，一是為了涼爽，行走硬朗；二是為了防濕，尤其是潮濕陰雨的南方，常把木屐作為雨鞋穿用。
在明末清初，仕女和小孩多穿紅色木屐，而男子則穿黑色木屐，成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆畫彩屐作為妝奩。
在中國古代，鞋、靴、屐，是分得很清楚的，什麼場合穿靴，什麼場合穿鞋或屐，都有嚴格的規定。
在中國歷史上，有關鞋的傳說很多，如：
「鄭人買履」(《韓非子.外儲說左上》：「鄭人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：『吾忘持度。』反歸取之，及返，市罷，遂不得履。人曰：『何不試之以足?』曰：『寧信度，無自信也。」)
「削足適履」(《准南子.說林訓》：「夫所以養而害所養，譬擾削足而適履，殺頭而便冠。」)
「寇準背靴」以及「穿小鞋」等等，都是家喻戶曉的典故和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。