朝艷珠寶

『壹』 世界上最著名的珠寶設計師是誰

Tiffany&Co.設計師 Paloma Picasso珠寶界的畢加索
Paloma Picasso（帕洛瑪·畢加索） 擁有現代藝術史上最顯赫的姓氏，有人甚至認為這個姓氏等同於現代繪畫史，而Paloma沒有辜負這個姓氏。她擁有時尚界最特立獨行、最精明的「大腦」；她是最負盛名的珠寶設計師和商人；她是Tiffany獨一無二的名牌，被譽為「珠寶設計界的金色靈感」。
作為Picasso的女兒，在藝術和商業成就及個人魅力上能夠不輸父親，實屬不易。人們總說她能夠設計出Tiffany驚世駭俗的彩寶飾品，因為她是Palbo Picasso（畢加索）與作家Francoise Gilot的女兒。對這樣的評價，Paloma欣然接受。Picasso的思緒和靈感是她的至寶和無尚光榮，她明智的用Picasso這一姓氏為自己掘取第一桶金，而後汪洋肆意地發揮屬於自己的想像。
在巴黎前衛戲劇中擔任舞台服裝師及形象設計師時，她利用Folie-Bergeres三點式泳裝上的寶石串製成一系列萊茵石項鏈，受到劇評家的贊賞。於是她決定重返校園，接受正規的珠寶設計與製作訓練。
1979年，Tiffany公司邀請Paloma Picasso為Tiffany的展覽設計餐具。第二年10月，Tiffany公司推出Paloma Picasso獨家設計首飾系列，Tiffany的產品放射出與以往不同的光芒。
Paloma Picasso的18K金及純銀首飾有些表面光滑細致，有些則表現了獨特的浮凹紋理，配以各種珍奇的寶石，每款設計都璀璨耀目，活力四射。她擅長用奇特的形狀、鏈環和編織狀紋理表達自己的設計理念，顏色搭配獨樹一幟。
Paloma雖然從小混跡於巴黎左岸和波希米亞村，但卻沒有繼承風流老爸的情聖基因，關於她和某些世子或大師的花邊，流傳於坊間，但似乎這都是大眾為其設定的生活模式，而Paloma本人，則甘願與平凡的醫生丈夫在日內瓦湖畔恣意逍遙。
當MikiMoto 的創辦人御木本幸吉（Kokichi Mikimoto）先生成功生產出世界上第一顆養殖珍珠開始，MikiMoto就掀開了珠寶界的一個又一個傳奇。
當總設計師的權杖傳到矢島友博這一代時，矢島友博沒有辜負MikiMoto的信任。在他的領銜設計下，MikiMoto這個一直以科技著稱的奢侈時尚的異類，展開了新紀元。它開始為更多的珍珠愛好者接受並喜愛金色珍珠成為珠寶飾品的新寵，黑珍珠飾品更成為型男的新時尚，所有這些MiKi Moto和矢島友博都功不可沒。
矢島友博是行走中的珠寶設計者，旅行讓他保持了孩子般純真的設計靈魂。他最近的大手筆「絲綢之路」系列，靈感源自上一次「絲綢之路」之旅。「絲綢之路」共分為三個區域，而此首飾系列由西至東涵蓋每個區域。首個設計主題地區，為糅合歐洲與西亞文化的希臘和中東地區。這是亞歷山大大帝當年帶兵入侵的地方，也是「絲綢之路」歷史中一個重要地標。曾親身游遍這些地方的矢島把他得到的靈感融入設計之中，結合了黑瑪瑙、琉璃、黑蝶貝等色彩濃重又具有異國風味的材質，珍珠成為畫龍點睛的主角。各色珍珠有時代表沙漠中的水滴，有時則成為女神白袍上的紋路。名為「亞歷山大之夢」的指環，是激發了西方人到東方朝聖的夢想。
出生於1949年的珠寶設計天才矢島友博，獲得過太多殊榮：「Diamond International Awards」獲獎者、「Diamond Design Contest」評判、「環球小姐」後冠設計者、美國寶石學院（GIA）研究寶石學家（G.G.）、Mikimoto總設計師……但他似乎並不醉心浮華，而只是單純的珠寶設計者。
Van Cleef & Arpels設計師 Chia-Chun Chang亞裔第一靈感
作為Van Cleef & Arpels的新銳珠寶設計師之一，Chia-Chun Chang應該是現今闖盪於歐洲頂尖珠寶品牌最閃耀的亞洲面孔了。她先被Cartier看重，後在Van Cleef & Arpels梵克雅寶走紅。這位台灣女子擁有Cartier喜愛的貴氣和Van Cleef & Arpels素有的自由血液。
Chia-Chun Chang在台灣出生，在英國皇家藝術學院讀書，在倫敦逛名店，在巴黎泡咖啡館。她自由地呼吸著時尚世界的空氣，她在中性時尚遍地開花的時代，倔強地宣洩著女性情懷。她的設計靈感來自於頂級女裝無拘無束的精神，在她手中，石頭都變成了女人流動的衣服。
Chia-Chun Chang曾在英國、德國、荷蘭及比利時等國參加國際藝術家珠寶展。2003年加入Van Cleef & Arpels的設計團隊。一開始便參與「仲夏夜之夢」 （A Midsummer Night Dream）高級珠寶系列的創作，她的「FLEUR DE POMMIER」系列一登場就艷驚四座。2004年在千呼萬喚中走來的Van Cleef&Arpels Couture（高級訂制）系列中，那款充滿20世紀20年代熱情自由氣息的「ANNEES FOLLES」 流蘇款式珠寶，就出自Chia-Chun Chang之手。
Chia-Chun Chang充滿趣味性的設計處處流露著不受拘束的自由感，細膩地展現女人水一般的魅力，春閨閑愁盡在其中。在中性風潮席捲時尚界的今天，Chia-Chun Chang就那麼柔柔地、倔強地俯視眾生，為女人們的美麗籌謀打算。
Van Cleef & Arpels設計師 Delphine Crampes皇族寵兒
2003年，除了Chia-Chun Chang，Van Cleef & Arpels梵克雅寶還迎來了另一位嬌小美麗的女子，她就是地地道道的法國小姐Delphine Crampes。她和Chia-Chun Chang同樣擅長用珠寶展現女性氣質，但Chia-Chun Chang更恣意張揚，她更加溫柔婉約，Van Cleef & Arpels梵克雅寶雙姝一出手，便博得滿堂彩。
Delphine Crampes生長於設計師家庭，一家子都在各自不同領域進行創作，Delphine Crampes的人生，除了設計似乎就沒有別的可能了，她順理成章地進入法國珠寶工會學校學習珠寶設計。那時候，家裡人可能不會想到，這個嬌小女兒的個人成就，將是家族中任何人都望塵莫及的。她的作品以優雅復古的風格在凡頓廣場嶄露頭角，便吸引了眾多歐洲王室的目光，後來這些王侯貴族，不僅指定Van Cleef & Arpels為自己設計珠寶，而且點名Delphine Crampes領銜設計。
Folli Follie形象總監 Ketty Koutsolioutsos愛琴海珍寶
神話之都終究是要不斷產生神話的，包括Ketty Koutsolioutsos和如她情人和孩子般的Folli Follie。
作為Folli Follie的創始人兼靈魂設計人物，Ketty Koutsolioutsos的學生時代，幾乎與珠寶不沾邊兒。她畢業於雅典的Arsakeion 學校，之後在英國倫敦繼續深造社會學和人類學。4年後移居義大利完成了學業。
Ketty在義大利開始了自己的珠寶設計生涯，她魅力四射的天才設計與丈夫 Dimitri先生出色的投資經營能力合璧，使他們在義大利及其他歐洲國家處處獲得成功。1982 年他們返回希臘，正式成立了一家名為Folli Follie 的公司。如今，Folli Follie作為一個蜚聲世界的首飾、手錶和配飾品牌，開啟了人們了解希臘的另一種途徑。
Ketty是Folli Follie整個品牌的設計靈魂人物，尤其對取自她名字的 K 系列更是情有獨鍾，這獨一無二的首飾系列由Ketty親自掌管。其設計靈感源於她在亞洲和遠東地區的旅途見聞，金、銀、寶石以及半寶石等材料被Ketty和她麾下的設計師們盡情演繹，成為當今時尚珠寶界最耀眼的新銳。

『貳』 莫泊桑 珠寶 人物分析

論 瑪 蒂 爾 德

在一間低矮的小閣樓上，一位容貌衰老的「勞苦人家的粗壯耐勞」的婦女，獨自坐在窗前凝神遐思，她回想起十年來經歷的風風雨雨，回想起十年前那個給她帶來深刻變化的舞會，回想起當年編織的夢的追求……想到此，她感慨萬千，不能自已——

一

這位名叫瑪蒂爾德的女子本來不應是城市平民的一員，她出生在一個小職員的家裡，完全可以象其他中產階級婦女一樣：嫁給一個同等地位的小職員，建立起溫馨的小家庭，承擔起社會賦予她的應盡的責任和義務——事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人後，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。

她婚後的生活就是如此：差強人意的住宅，「好香的肉湯」，有一個小女僕「替她做瑣碎家事」；還有一萬八千法郎的遺產……因此，這位不需要任何勞作的少婦風采依然，有足夠的時間和精力去保養她那美麗的容貌、「粉嫩的手指」和作種種「狂亂的夢想」。

命運為她安排了這種舒適的生活，但她卻對此毫不知足，不屑一顧，統統以「寒傖」、「窮酸」而鄙視之。

她憑什麼不守本分、想入非非呢？

「她是一位美麗動人的姑娘。」這可不是每個女子都具備的條件。假若穿上一件漂亮的長衣裙，再戴上一掛精美的鑽石項鏈，出現於上流社會的喜慶宴會，足使那些自視為高貴無比的太太小姐們黯然失色！——夜會上動人的一幕證明瑪蒂爾德對此有著充分的自信。

她又是一位受過良好教育的女子。教會女校是貴婦人的搖籃，它賦予瑪蒂爾德以高雅的氣質和溫柔的性情，這位「天生聰明」的瑪蒂爾德當初無疑是一位優秀的學生。

更為糟糕的是，她竟然異常熟悉上流貴婦人的生活方式！與那位佛萊思節夫人——一位典型的貴婦人——的交往讓瑪蒂爾德得以親眼目睹這些令人心動神搖的場面：寬敞的客廳，東方的帷幕，古式的壁衣，珍奇的古玩，粉紅色的鱸魚和松雞的翅膀……還可以在幽靜的廳堂里，帶著迷人的微笑，「跟那些一般女人所仰慕最樂於結識的男子閑談」。

瑪蒂爾德的自身素質與上層貴婦人相比毫不遜色。她具備了躋身於貴族階層的全部條件--家景的貧寒和地位的低微除外！因此，「她覺得她生來就是為著過高雅和奢侈的生活」，並為此而「不斷地感到苦惱」。

於是，悲劇發生了。

假若瑪蒂爾德容貌平平，假若她沒有受到良好的教育而粗俗不堪，假若她沒有交結"有錢的女朋友"而對上流社會的生活方式一無所知，那麼，一切都不會發生，瑪蒂爾德將會安分守己地充當路瓦載夫人而毫無怨言。

假若瑪蒂爾德出生高貴，我們有充分理由相信，她將成為貴夫人中一朵鮮艷無比的花朵，交際場上一顆冉冉升起的耀眼明星。不是嗎？那個難忘的星期一的夜晚，發生在教育部禮堂的動人一幕充分展現了她的無比魅力！

二

但這都僅僅是假設。現實是：她丟失了項鏈！當她正向理想王國邁進，似乎將要叩開大門之時，忽然跌落到社會的最底層--連原先中產階級的地位都無法保全，而成為一個普通的下層勞動婦女。

要是那時候沒有丟掉項鏈，她現在是怎樣一個境況呢？誰知道呢？誰知道呢？

可憐的瑪蒂爾德當然無法預測未來的命運，可常識告訴她：丟失項鏈將是災難的降臨，在未來的歲月中必須為此付出及其沉重的代價！

夜會上，瑪蒂爾德的迷人風采降服了所有的男賓，他們「都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹，部里機要處的人員（白領階層！）都想跟她跳舞，部長也注意她了」。

多少年來朝思暮想、縈繞於懷的就在於此，還有什麼比得到上層男子青睞，統統拜倒在她石榴裙下更令人陶醉的嗎？至於貴婦人的羨妒的目光則讓其感奮不已！虛榮心得到極度滿足的直接後果必然產生更為強烈的慾望，去尋找機會再顯身手。無論如何，她已不可能回復到原先那種單調、寂寞和貧寒的「路瓦載夫人式」的生活。夜會的成功意味著潘多拉盒子被打開，從此一發而不可收。

因此，夜會後的瑪蒂爾德不可避免地命運面臨著兩種選擇：一是某位上層男子不顧世俗偏見，與她傾心相愛，娶其為妻；一是瑪蒂爾德投入某個男人的懷抱，成為他的情婦，手中的玩物。

在十九世紀後期的法國，資本主義制度已得到相當的發展，社會秩序的確立導致等級森嚴的社會關系，而中世紀以來溫情脈脈的道德觀念則已被銅銹蝕得面目全非，白馬王子和灰姑娘的故事成了徹頭徹尾的童話。那些自視高貴的正人君子們極少有勇氣或者說犯不著與傳統觀念決裂，聯姻本身是一種鞏固社會地位和達到某種目的的手段--如果他尚不能將個人的前途置之度外的話，至於所謂的「愛情」生活則完全可以通過聯姻之外的方法得以補償。既然在婚前她無法"讓一個有錢的體面人認識她，了解她，愛她，娶她"，婚後的路瓦載夫人——將永不可能成為豪門貴族家庭的女主人。

那麼，「假若沒有丟失項鏈」，答案不是顯然的么？瑪蒂爾德丟失了項鏈，但人性得以復歸，客觀上遏止了其在墮落的道路上的迅速下滑。從這個意義上講，項鏈的丟失拯救了一個人的靈魂。於是，瑪蒂爾德開始了真正有意義的充實的生活——城市平民的生活。

這是一場人生的悲喜劇。

三

另一個極端亦會導致墮落。

在生活中不乏一些女子經受不住貧困和債務的重壓而走向墮落，她們可以去偷、去搶、去騙、去賣身——只要瑪蒂爾德願意，她有著得天獨厚的條件，「因為在婦女，美麗、豐韻、嬌媚，是她們的出身」。

我們來看看這對夫婦陷入什麼樣的困境：家中可憐的一點積蓄和丈夫繼承的一筆遺產賠償殆盡，外加一萬八千法朗的可怕債務，還有不能如期償還債務而面臨破產或坐牢威脅的巨大精神壓力--他們瘦弱的肩膀上承受得了這付重擔嗎？

然而，瑪蒂爾德「一下子顯出了英雄氣慨，毅然決然打定了主意」，迎接十年艱苦生活的嚴峻考驗！

是什麼原因導致她沒有墮落而勇敢面對現實，接受生活的挑戰呢？

在賠項鏈，還債務過程中所作的種種努力以及貫穿全文的字里行間，我們可以明顯感到小職員的謹小慎微和誠實、天真的性格在瑪蒂爾德身上是統一的--她畢竟有別於缺乏良好教育的下層平民和充滿了虛偽、道德淪喪的資產階級的。此外，對自己理想的執著追求精神亦證明她是一個性格堅強的人。

可是這並不是瑪蒂爾德鼓起勇氣承受十年艱苦生活磨難的根本原因。

我們還是來看看瑪蒂爾德十年後的形象吧。當初引起她「狂亂的夢想」的所有資本--高雅、美麗和溫柔盪然無存，「她胡亂地挽著頭發，歪斜地系著裙子，露著一雙通紅的手，高聲大氣地說著話……」此刻，出現在人們面前的是一個真正的「窮苦人家的粗壯耐勞的婦女」，既不是中產階級的小家碧玉，也不是珠光寶氣的貴婦人。

但有一點是不會改變的，那就是對上層資產階級生活的熱烈嚮往，這種至死不渝的努力追求在十年磨難中得到淋漓盡致的表現，即對這個夜會的美好的回憶：

有時候，她丈夫辦公去了，她一個人坐在窗前，就回想起當年那個舞會來。那個晚上，她多麼美麗，多麼讓人傾倒啊。

一夜風流，十年艱辛。值，還是不值？瑪蒂爾德的回答是肯定的。這個夜會是她一生中唯一的高潮，是她自身價值的第一次也是最後一次的體現，是她暗淡無光的人生經歷中留下的光輝亮點。一生中能有那麼一次就足夠了，對這個夜會的永恆的回憶是這十年來精神的支柱，力量的源泉！

她是一位虛榮心達到極點的女人！

四

小說的結尾是這篇精美作品中最精美的一筆。多少年來，多少人想把它作為另一故事的開端，寫出一部「《項鏈》第二」。其實以我愚見，大可不必勞神。因為小說情節乃至女主人公的命運發展至此已達極限，並無太多的發揮餘地。

但畢竟作者給我們留下了玩味的餘地。

佛萊恩節夫人告知這掛項鏈的真正價值，就意味著瑪蒂爾德一瞬間成為一個擁有三萬六千法朗的「富婆」，她可以藉此舒舒服服地度過後半生，把十年來的巨大損失彌補回來，甚而至於可以在這個金錢萬能社會中獲得一席之地，成為一位資產階級婦女。

但是，有一點是永遠不會尋找回來的，那就是昔日躊躇滿志、躍躍欲試的那份企求，那份夢想。從項鏈丟失的第一天起，瑪蒂爾德就明確地意識到今生已與「高雅而奢華的生活」無緣，而此時的她更是面目全非，人老珠黃，已不可逆轉地成為一個城市平民——無論是外貌還是氣質。

十年來，所有的艱難困苦都是為那個的成功的夜會所付出的代價，所謂「三萬六千法朗」只是這一代價的「物化」而已，正因為一夜的風流是以十年艱辛和三萬六千法朗為代價，才顯得它的價值彌足珍貴。對夜會的美好回憶使其心理獲得平衡，虛榮心得以滿足，於是瑪蒂爾德勇敢地承受所有的苦難。

要是瑪蒂爾德終身不知那掛「精美的鑽石項鏈」的真正的價值，那末她仍將「陶醉在幸福的雲霧里」，內心異常充實地度過餘生。

可是現在，無可追回的青春，一生孜孜以求的希望全部被一場誤會所葬送，「栽」在一掛僅值五百法朗的贗品上，這是一個無論如何也無法接受的鐵的事實。瑪蒂爾德要接受這一嚴峻的事實遠比接受十年艱辛要痛苦得多。

「我可憐的瑪蒂爾德，那掛項鏈是假的，至多值五百法朗！……」佛萊思節夫人此話無異於在流血的傷口上放把鹽，其效果卻不遜於《祝福》中四嬸的「你放著罷，祥林嫂！」瑪蒂爾德很難因意外得到三萬六千法朗而驚喜若狂——假若她果真會因此發狂的話，結局只有一個：精神的徹底崩潰。

盡管作者本人對產生瑪蒂爾德悲劇命運的社會原因認識不足，而歸結為偶而丟失項鏈之使然，盡管作者對女主人公抱有同情之心。但是，莫泊桑對她虛榮心的揭露是徹底的。從中我們可以充分感受到十九世紀批判現實主義文學強烈的理性批判精神。

十九世紀批判現實主義文學描寫了許多中下層青年為改變命運而抗爭，最終失敗的悲劇性事件--當然並不是都遇上丟失項鏈之類倒霉事。德萊塞筆下的嘉羅琳·米貝（嘉莉妹妹）就沒有丟失項鏈，於是她成了赫斯渥之流的情婦；而《紅與黑》中的於連·索黑爾則已成功地獲得一紙驃騎兵中尉的委任狀，但最後仍不容於貴族階級而被推上斷頭台。我們來聽聽他在法庭上的慷慨陳詞吧：

先生們，我沒有這個榮幸屬於你們的階級，在你們眼裡，我是一個反抗自己的卑賤命運的農民……有些人要用我來殺一儆百，使這樣一種年輕人永遠喪失勇氣，他們出生一個卑賤的階級里，可以說是受著貧困的煎熬，但是他們在幸受到良好的教育，並且大膽地混入有錢人高傲地稱為上流社會的圈子裡。

這就是我的罪行。先生們，它將受到格外嚴厲的懲罰……

於連只有說對一半，社會對人性的扼殺是外在的因素，而資產階級思想對他的毒害使其性格的扭曲則是真正的原因。如若不然，社會上不過少了一些正直、善良、勤勞的中下層人民，而多了一批奸詐卑劣的紳士和寡廉鮮恥的貴婦人而已。
一 《項鏈》的主題

傳統的看法是，這篇小說尖銳地諷刺了小資產階級虛榮心和追求享樂的思想，出乎意料的結尾加深了這種諷刺，又帶有一絲酸楚的感嘆——其中有對瑪蒂爾德的同情。

這種看法的根據是，小說中盡管沒有一句譴責瑪蒂爾德的虛榮心的話，但在人物描寫和情節安排中處處流露出作者的態度。比如，開頭寫瑪蒂爾德如何把大 資產者的奢華生活當理想，後來寫她收到請帖後如何費盡心機摳出丈夫的積蓄，這一系列描寫表現出這個小資產階級婦女靈魂的庸俗鄙陋。另外，寫瑪蒂爾德的一個 晚上的滿足帶來十年的艱辛，這是對她的虛榮心的懲罰。小說最後寫到十年艱辛不過是為了一件贗品，這又是對她的辛辣的諷刺。

瑪蒂爾德的虛榮心不是一種個別的現象，而是階級社會的產物，有一定的典型性。不安於辛苦勞動而得以糊口的生活，看不起比自己更窮苦的人，一心想上 升為大資產者，而且希望走捷徑，借僥幸的機會發跡，這是人的劣根性的表現。當然，只有少數小資產者獲得了成功，而大多數小資產者在競爭中淪落到更加悲慘的 境地。《項鏈》嘲諷了階級社會這種追求虛榮的可鄙風氣，而且幫助我們去認識產生這種風氣的社會原因。

另外一種看法是，作者無意對人物作明確的價值判斷；他所感興趣的，或者說發生在人物身上的這種戲劇性的變化引起心靈震撼與深思的，是人自身對於這種變化的無能為力。

這種看法的根據是，第一，在瑪蒂爾德看來，每個人都可以憑自己的努力去得到自己想得到的東西；何況「人」活著就是為了「享受」，而不是忍受種種貧 困與醜陋，不能因此而指責她有虛榮心和追求享受的思想。在這指責背後隱藏著「安貧樂道」的價值標准，而這種將貧困道德化的價值觀是十分可疑的。第二，作者 對一心追求享樂生活並沒有批判，對以十年艱辛還清債務也沒有贊頌，對二者沒有做出明確的傾向性選擇，只是說：「人生是多麼奇怪，多麼變幻無常啊，極細小的 一件事可以敗壞你，也可以成全你!」

我們的看法是，《項鏈》寫的是一個小公務員的妻子瑪蒂爾德以十年的含辛茹苦去賠償一條借來的假項鏈的悲劇故事。作者對女主人公雖有美好的姿色卻無 力打扮自己的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鏈差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和她丈夫償還項鏈的誠實品德和奮斗精神進行了 肯定。小說也對女主人公的虛榮心進行了批評。同時，對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的生活方式作了抨擊和暴露。

二 《項鏈》的精巧構思

作者為了突出主題，為主人公設計了一個從逆境到順境，然後再墜入逆境的曲折經歷。起初，瑪蒂爾德在婚姻上的失意，似乎使她陷入了逆境。但是，教育 部長舉辦舞會的請帖，給她打開了希望之門。舞服和首飾的解決，使她更接近成功。舞會上大出風頭，眼看踏上了成功之路。不料，丟失了項鏈，使她再次墜入了厄 運。這樣，逆境——順境——逆境的轉換，使人物的境遇越發顯得悲慘，主題因此而更加突出。

《項鏈》中有一系列出人意料的情節。小說寫女主人公一直嚮往上流社會，可是接到部長舞會的請帖後，卻「懊惱」「發愁」。她在舞會上大獲成功，眼看 要時來運轉，卻又丟失項鏈。賠了項鏈，最後才得知項鏈是假的。這些情節看似出人意料，卻又合乎情理，這與作者作了一系列鋪墊是分不開的。小說開端，作者大 段大段介紹瑪蒂爾德嚮往過上流社會生活的心理，這就為下面描寫人物懊惱發愁、遭到挫折提供了依據。小說還提到女主人公與她的朋友佛來思節夫人的關系，看來 無足輕重，卻是下文情節發展的重要因素。女主人公借項鏈、失項鏈、賠項鏈、還債務、發現項鏈是贗品，都與此有關。在借、還項鏈時，佛來思節夫人毫不在意， 這蘊藏著一個暗示，項鏈不是值錢的東西。小說最後點出項鏈是假的，讀者想到上文的暗示，會恍然大悟。

三 《項鏈》的心理描寫

《項鏈》的心理描寫細膩、深刻。作者極善於用心理分析的方法來展現人物的內心世界。例如用「她一向就想望著得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人 追求」，表現她希望擺脫寒酸、黯淡、平庸的生活，置身於上流社會，成為生活優裕、受人奉承的高貴夫人的夢想；通過「她陶醉於自己的美貌勝過一切女賓」，表 現她自覺頗有姿色，具有跳出平庸家庭，爬進上流社會的資本的自信心。這種虛榮心正是資本主義社會把女性當成玩物的要求造成的，它預示了瑪蒂爾德悲劇的必然 性。

『叄』 30 歲左右的女人，戴什麼樣的珠寶首飾更能凸顯「高級感」

女性朋友到了30歲選擇珠寶首飾就要特別注意自己的風格，畢竟20歲真的是什麼潮流款式搭配起來都可以。但是30歲雖然不是非常成熟，但是同樣也是進入到職場多年，我們選擇的首飾自然也要和自己的整體風格搭配起來才行。那麼這個年齡段的女性朋友適合什麼樣的珠寶首飾呢？

珍珠首飾

珍珠幾乎是所有女性都不能忽略的珠寶首飾，但是你千萬不要選擇整串珍珠的款式，這樣的款式真的太老了，尤其是中間再串上翡翠珠，完全就是中老年款。所以30歲還是應該選擇一些有小設計感的項鏈，比如說這幾年非常流行的鏈條和珍珠搭配的項鏈就特別有青春氣息，而且也比較高雅。這樣再搭配上珍珠耳環或者是手鏈，這樣也能夠交相呼應。

寶石首飾

大家不要認為寶石首飾都是很老氣的，其實從這幾年的珠寶設計品牌就可以看出，寶石系列的珠寶首飾還是深受女性喜愛的。尤其是一些大的精美寶石，直接搭配上一款普通的項鏈都非常高級，非常適合搭配上一些職業裝。而如果你想要走小清新的路線，那麼寶石就要注意同色系搭配，而且不要選擇太誇張的一些設計款。

鑽石首飾

其實相對於其他類型的首飾來講，鑽石首飾還是很值得日常搭配的。尤其是已婚女性肯定還是會佩戴上鑽戒，因為都是銀色系的戒指，那麼搭配項鏈、耳環的時候盡可能也選擇白銀、白金材質，只需要一些小鑽石的點綴同樣也可以顯示出非常高級的感覺。但是一定要注意好首飾的整體性，盡可能精緻，不要太過粗糙。

黃金首飾

可能很多人都覺得黃金首飾很俗氣，其實你是沒有選對款式。其實黃金珠寶首飾相對來講還是很保值的，而且有不少品牌也都融入了一些時尚感的設計。金黃色也比較復古，如果有潮流設計那麼是非常容易搭配的。但是盡可能不要選擇太誇張的一些造型，而且黃金面積也盡可能保持在適中的范圍內。

既然已經到了30歲，我們選擇的珠寶首飾還是應該保證好質感，也要具有不錯的設計感。其實材質上乘還只是其次，設計才是最關鍵的一點。所以盡可能選擇一些設計感強，又具有保值空間的珠寶首飾，這樣的首飾也絕對是你的首選。

『肆』 Fenix的珠寶品牌FENIX

法國FENIX菲尼莎珠寶 ，素以「印象派藝術與珠寶完美碰撞產生的永恆火花」為歐洲珠寶界人士鍾愛，歷經時光淬煉,設計出一系列經典作品，呈現出獨特的藝術美感。
誕生於法國南部的FENIX珠寶，具有優雅神奇的魔力，每一季的新品發布，令熱衷於私人定製和珠寶收藏的愛好者們驚喜不斷、心醉神迷。FENIX堅持所有細節的極致完美，令擁有她的女人散發出天使和撒旦的孿生氣息，致命魅力，頃刻之間無力抗拒。
今次也不例外，堅持把「印象畫派風格」融入珠寶設計之中，並有幸邀請到日本著名珠寶設計師的加入。為東方女性精心設計出一系列以「花」為主題的珠寶首飾。一經上市，便受到眾多上流社會女性的追捧。 任時光流轉，唯花火不滅
在古希臘神話中，花神芙洛拉主祀美貌和青春，她是女性飄逸、柔美、華貴、驕傲、聖潔、智慧、美好的一切的代名詞，她的迷人連荷馬史詩都無以言說。傳說，人們只需在嘴中輕輕念「花神芙洛拉」這五個字就足以滿足一生對美的奢望了。
歷來畫家都喜愛借用大自然的花卉來表現自己的審美理想， 而法國菲尼莎FENIX珠寶設計師此次也以花作為詮釋女性的概念，結合現代主義美學空間創作，將以往珠寶品牌對花的表現從「花形」到FENIX「花型」的轉變，更加釋放出花的魅力，表現出「花」的完美特質，給為之愛戴的女性以與眾不同的完美。並傳達出對人性、人情和人愛的贊美之情。
精湛的工藝表現，呈現鑽石璀璨
因為鍾情於十九世紀印象畫派變幻莫測的光影藝術及自然明亮的色彩，在漫長的珠寶設計歲月中，法國菲尼莎FENIX始終堅持印象畫派藝術風格，堅持選用切割工藝最好的鑽石及彩色寶石，追求寶石在一天之中不同光線的照射下光影的變幻及瑰麗的色澤。39年來，創造出一系列非凡傑出的作品，在私人定製領域享有盛譽。
今季，FENIX珠寶大師們再次為大家呈現「印象畫派風格」的珠寶設計——最新「印象·花火」系列珠寶，將印象派的「流動之美」表現在鑽石組合造型上，更為重要的是將印象派「光」的理念體現的淋漓盡致，FENIX為表現鑽石的璀璨至美，充分體現鑽石火彩，每件鑽飾都通過精心設計，呈現給您的每顆鑽石都透亮無比。為達到如此璀璨的效果，設計師不惜將金屬面進行了罕見的內側立體式拋光工藝，並准確定位每顆鑽石的光學角度，為期設計1年之久，才完成「花火系列」的設計手稿。藝術珠寶FENIX給世人又一完美印象之作。
不變的「花火」搭配百變的美麗
每個女人都渴望自己在任何時刻和場合（時間和空間）都會有完美的特質表現，選擇一件代表自己完美的珠寶搭配是無比的至關重要，如果身外之物可以改變，唯一不變的是「花火」系列，可以做到不變的「花火」，搭配百變的美麗。因為她能表現你的完美特質，更是你心怡的表達。
薰衣草 Lavender
當紫藍色的薰衣草開滿古老的普羅旺斯，浪漫是它唯一的聯想。幾何抽象造型猶如女人性感曼妙的舞姿，14顆閃耀無限光芒的鑽石演繹女人獨有的浪漫情懷，配以經過特殊拋光拉砂處理的玫瑰金，更顯飄逸、奢華。
鈴蘭 Convallaria majalis
象徵純潔、柔美的鈴蘭成為設計師的靈感來源，捕抓鈴蘭綻放瞬間的花形，圓潤飽滿，優雅輪廓，以8粒璀璨鑽石和玫瑰金的特有光感度，打造出唯有典雅女人才值得擁有的戒環。佩戴她，就彷彿成就一種空谷幽蘭般的婉約清雅。
鬱金香Tulip
華麗、高貴的氣質是她以身俱來。玫瑰金營造出冰金極光般的光澤感，和鑽石鍛造的永恆閃耀光芒相輝映。這款限量版的鬱金香鏈墜，形狀猶如一支奢華的酒杯，靜靜的躺卧於她的頸項之間，為她增添優雅華貴的金耀氣質，動靜之間，閃閃發亮。
瑪格麗特Marguerite
一朵花，一個別樣的女人。設計師把有著豐富內心的瑪格麗特花種植在珠寶界。其採用的罕見內側立體式拋光工藝，讓玫瑰金花形內壁猶如鏡子般折射出鑽石的晶透璀璨光芒，也折射出女人心中的另一個自我，驕傲而內斂、淡雅而閃耀。
馬蹄蓮Calla
經過精細加工的玫瑰金把綻放中的馬蹄蓮演繹的惟妙惟肖，其舒捲的花型，正預示著蓬勃盎然的無限生命力，又仿如聖潔的火焰。鑽石閃耀永恆、神聖的光芒，通透且奪目。更輝映出女神般的純潔無瑕、尊貴聖潔的動人光輝。閃耀，只在一瞬間。
花露Dew
露水的睿智，在於她滋潤花朵，並賦予她芳香與艷麗，而從不驕傲。女人，像露水一般滋潤他和她的人生。玫瑰金打造的水滴形狀的花露墜飾，以鑽石的光亮輝映女人獨有的智慧光芒。
蘋果 Apple
賦有「最美者」標簽的古希臘神話的金蘋果，代表著女人對美麗的無限嚮往與憧憬。擁有一顆金蘋果，是每個女人心底的慾望。玫瑰金鍛造，與熠熠生輝的奢華鑽石為中心，象徵著完美、平和與幸福恆久。
印象 翡翠
翡翠身為玉石之王，在清朝備受皇室推崇，因此得到「皇家玉」之美名雖然翡翠出身高貴，卻一直未被歐洲設計師普遍接受，如果單從價值而言，翡翠的升值潛力要高出普通鑽石許多 FENIX珠寶為賦予翡翠這一東方瑰寶全新生命力，充分運用法蘭西私人專屬定製的傳統精湛工藝，在設計時將翡翠與鑽石進行精妙相融，彰顯中西合璧的高級珠寶定製理念
FENIX珠寶深諳高級珠寶設計精髓，大膽融入緬甸品質上乘之翡翠，配鑲頂級非洲鑽石，並創造性地將其歸集於同一設計理念之下，既保留中國傳統優秀的雕工，又沿用FENIX獨有的印象藝術風格設計，極力展現「形意相生」的西式奢華翡翠
珠寶用來點綴女人精彩的人生，完美而生動 FENIX設計大師採用翡翠作為貴重珠寶的材質，只因「中國玉」更適合東方女性獨有的雅緻與含蓄之美，再配以西方主流的群鑲鑽石設計，極大突出了頂級翡翠的高級質感與奢華氣質 FENIX於8月推出極具珍藏價值的翡翠系列，對於講究場合佩戴的女性而言再完美不過，必將成為時尚搭配的點睛之筆 FENIX開啟「私人珠寶箱」
2009年4月30日，法國高級珠寶品牌FENIX在索菲特酒店開啟了「我的私人珠寶箱」高級珠寶鑒賞派對。吳大維傾情擔任派對的嘉賓主持，應采兒、孟廣美等明星VIP及各界精英名流雲集派對。
FENIX四個不同主題的珠寶區向嘉賓的展示價值過億元的奢華珠寶。其中稀有的彩鑽炫耀了整個展廳，每10萬顆鑽石中才會有1顆彩色鑽石，可以被打造成珠寶的彩鑽更是稀世珍品。數百枚被FENIX珠寶設計師盡心打造的奢華彩鑽珠寶令現場的嘉賓驚艷贊嘆，頂尖珠寶品牌下珍藏的高級珠寶，而時尚名流雲集的雞尾酒會也將成為時尚圈的華麗社交場，在領略珠寶的魅力之餘，派對節目更是精彩紛呈，奔放的爵士舞步踩著動人的旋律旋出絢爛的光彩。超寬屏背投以剪影表演拉開了走秀的序幕，由頂級名模演繹的奢華珠寶秀後，孟廣美佩戴八百萬彩鑽珠寶驚艷亮相壓軸謝幕。而FENIX 高級VIP的吳大維、應采兒、孟廣美與FENIX首席珠寶講師Ana一起分享了他們私人珠寶定製的感受，孟廣美認為只有定製珠寶才是專屬於個人的珍藏，是內在感性的最真表現。現場還有驚喜不斷的抽獎，克拉彩鑽大獎把派對推向另一個高潮……FENIX將其法國浪漫的風情和私人定製的專屬風尚渲染了整個派對。
FENIX一直致力於慈善事業，本次派對也特別將應采兒珍藏的FENIX花火-蘋果珠寶進行了公益拍賣，並將所拍款項捐獻於中國非物質文化遺產基金會用於非物質文化遺產的保護和建設。當晚承辦方周末畫報與FENIX的共同倡導著倡導慈善行為的建設，搭建更廣闊的慈善事業平台，也讓所有貴賓留下最深刻、最難忘的晚宴記憶，FENIX在鳶尾盛放的五月又再次打造了珠寶奢華的神話，開啟了專屬定製私人之夜。

『伍』 天津朝艷建材銷售有限公司怎麼樣

天津朝艷建材銷售有限公司是2016-06-30在天津市寶坻區注冊成立的有限責任公司，注冊地址位於天津市寶坻區八門城鎮楊崗庄村村北300米。

天津朝艷建材銷售有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91120224MA05KAC12C，企業法人王朝璽，目前企業處於注銷狀態。

天津朝艷建材銷售有限公司的經營范圍是：水泥製品、渣土製品及其他建築材料、五金電料、金屬製品、塑料製品（超薄塑料袋除外）、橡膠製品、辦公用品、電腦耗材、家用電器、勞保用品、機械設備及配件批發兼零售。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

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『陸』 朝艷這這兩個拼音什麼讀

朝艷
zhao第一聲yan第四聲
朝，cháo，zhāo，朝之義主謂日出地時也。
旦也。從倝、舟聲。——《說文》
朝，早也。——《爾雅·釋詁》
崇朝其雨。——《詩·鄘風》
崇，終也。從旦至食時為終朝。——《傳》
(1) 會意。甲骨文字形,從日在草中,從月。字象太陽已出草中而月亮尚未隱沒形。( zhāo)本義:早晨。
(2) 早晨省親,子、媳向父母、公婆請安 [wish sb.good health]
多音字，既可念做zhāo，也可念做cháo。1. 早晨：～陽。～暉。～暮。～霞。～氣。～思暮想。～令夕改。～秦暮楚（喻反復無常）。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》：「朝於斯夕於斯，歲時伏臘祭（袁可立）於斯。」2. 日，天：今～。明～。

『柒』 如懿傳：幾位妃子戴的都是什麼金銀首飾

大家好，我是小思農庄，今天是陽光明媚的一天，很高興我們又見面了，特別樂意在這里給大家回答這個問題。《如懿傳》的乾隆和青櫻青梅竹馬，一曲牆頭馬上定下他倆的情愫。

一，烏拉那拉·如懿——周迅，周迅演的如懿(青櫻)，容貌清麗溫婉，氣質嫻雅中又有靈動，是本劇的主角之一。深刻還原，劇照中周迅梳著“小兩把頭”，靈動俏皮。上面的花鈿也是非常的精緻，配以青金石的流蘇步搖，真的是非常的考究。還有攢珍珠粒的銀簪，鑲嵌的綠松石，銀飾點翠梔子花裝飾物，領口的紫水晶珠串、翡翠手鐲都能看出如懿在後宮的重要位置。銀簪當中的綠松石可謂是點睛之筆。

以上僅為個人見解，希望能幫到大家，能在這里給大家答疑解惑這個問題是我的榮幸，如果能幫到大家我是會很開心的，如果你還有什麼疑問，也歡迎大家能在這里跟我一起討論。最後祝你快樂，樂山愛水，水到渠成，成事在天，天真爛漫，慢條斯理，立命安身，神采飛揚，洋洋自得，得償所願。

『捌』 我撿到的，上面有千足金gm字樣。

看著像是純金製品，到時是藍寶石，要是不能確定的話，就去金店，讓專業的驗機師給化驗一下，你是不是不想找失主了？不想拾金不昧了嗎？