歐洲珠寶書
⑴ 推薦幾本關於珠寶鑒定的書
系統寶石學，寶石基礎課程
⑵ 急啊！！誰知道想了解珠寶首飾有那些書籍較好呢
你可以看一些關於珠寶鑒定方面的書籍或是鑒定方面的專業教材，我是學珠寶鑒定的，推薦你看一下武漢地質大學珠寶學院的教材。啊，對了，還有一定要多實踐，多看，多注意市場啊！
⑶ 推薦幾本介紹中國文化（思想，美學方面），和中國/歐洲/其他國家珠寶文化發展史的書~ 急
中國不清楚，歐美的話，各大珠寶品牌都有專門介紹自有品牌的巨大手冊，各種圖片各種介紹，那些人帶過，流落何方等等。。。不過價格超級貴，有個學珠寶設計的朋友買了本寶格麗的冊子￥600多吧
⑷ 有哪些關於珠寶首飾專業的英語口語書籍
深圳珠寶展覽上有很多這樣的書籍，我就買了好幾本的
qq
57004356
⑸ 關於珠寶設計的書籍推薦
珠寶設計的書好像都是講電腦繪的哦，我沒有看到過手繪的
基礎方面我推薦你看看內北京地大珠容寶設計專業碩士生導師任進老師的《首飾設計基礎》，當當網上就有賣的，免郵費不說還可以打點折
樓上提及的郵電出版社的那本關於《JewelCAD珠寶設計實用教程》個人覺得一般，而且光碟里配的JewelCAD只是試用版的，N多功能不能用
個人再推薦一本中國地質大學出版的張榮紅 主編的《電腦首飾設計》，該書包涵了國內最流行的用於電腦首飾沒計的兩個軟體：首飾設計專業軟體Jewel CAD和大眾建模軟體件Rhino。全書共分八章：第一章至第四章洋細介紹了專業軟體Jewel CAD的界而操作、各種編輯工具的用法以及各種曲線的繪制和曲而的建模方式，並配合以由簡單到復雜的主要建模片式的首飾設汁的文例加以說明；第五章至第八章介紹了軟體Rhino的界面視窗操作方法，Rhino中構件MURBS模型的常用命令等，並介紹了典型首飾沒計的Rhmo建模方法。
而且個人最贊的是，光碟里的Jewel CAD軟體是破解版，很難的哦！！！
我所說的三本書當當已經別的網站都有賣哦，希望樓主滿意我的回答，謝謝
⑹ 西方歷代有關珠寶首飾鑲嵌文獻（包括貴族，平民所佩戴的首飾圖片）
走近神秘的瑪雅 ------王昱東陳輝·文
人類假如想要看到自己的渺小，無需仰望繁星閃爍的蒼穹，只要看一看在我們之前就存在過、繁榮過、而且已經滅亡了的古代文化就足夠了。
--［德］西拉姆▲瑪雅古城科潘的發現者，美國探險學家約翰·史蒂芬斯▲拉布納的拱形門 公元1839年，美國探險學家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik CatherWood)受到一個古老傳說的暗示，披荊斬棘，深入濃蔭蔽日的雨林之中， 然 而，他們沒有找到被巫師催眠的美麗公主， 卻發現了一座已荒廢千年的古代城市遺址。在這座叫作科潘的舊城廢墟上，高大的紀念碑被藤條纏繞，湮沒在荊棘之中；雄偉的金字塔上長滿了粗壯的樹木，變成一座座荒丘。史蒂芬斯他們被眼前的這一切驚呆了，彷彿無意之間闖入了一個神秘的世界!然而，正是他們這無心的發現，揭開了瑰麗多姿的美洲考古發掘的序幕。此後相繼而來的一批批考察隊在美洲的叢林和荒原中共發現古代城市遺址170多座。這些遺跡所代表的就是輝煌燦爛的瑪雅文明。▲蒂卡爾中心廣場 瑪雅文明是世界著名的古代文明之一，也是唯一誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明。從公元前1800年左右，瑪雅人開始從事農業活動，到公元1697年，最後一個瑪雅城邦毀於殖民侵略者的炮火，瑪雅文明延續了3500多年。這個分布在今墨西哥的尤卡坦半島、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩樂瓦多這片叢林密布的熱帶土地上的古老文明卻在十七世紀末突然地消失了，上百座歷經千載輝煌的城邦，在一夜之間被拋棄；人們紛紛隱入叢林，一去不返。古代的瑪雅文明也帶著無數難解的謎團，成為一段湮沒的歷史，令人充滿疑惑。中華世紀壇藝術館舉辦的《神秘的瑪雅-墨西哥古代文明展》使觀眾有機會走近神秘的瑪雅，感受失落的文明。▲ 圖拉的武士像石柱 ▲公元七、八世紀時，瑪雅社會已形成了金字塔式的社會階層組織
▲ 瑪雅文化年表
如果我們能在昔日瑪雅地區的天空中飛翔，就會看到這樣一幅壯麗的畫卷：在植被茂密的綠色大地上，散落著無數瑪雅人建造的城邦。拔地而起的金字塔刺破叢林的密網，在陽光照耀下如同閃爍的明珠，放射著文明的光輝。沒有金屬工具、沒有牲畜和輪車，瑪雅人卻能夠開采無數塊重達數十噸的石頭，跋山涉水、一路艱辛地運到建城地。金字塔最高的可達70米，其規模之巨大、施工難度之高，令人難以相信。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建築形式上有著明顯的不同。埃及的金字塔的塔頂是尖的，而瑪雅金字塔卻是平頂，塔體呈方形，底大頂小，層層疊疊，塔頂的台上還建有廟宇；在用途上也大相徑庭：埃及金字塔是法老的陵墓，而瑪雅的金字塔一般是用來祭祀或觀察天象的。 在這一座座宏偉的金字塔 上，瑪雅人曾狂熱地用人的鮮血和生命祭祀著形形色色的神靈，營造著那神秘而森然的世界。瑪雅人的城市布局是按星空在地面上的投影進行規劃的，結構謹嚴，規模宏大，有的城市面積超過20平方公里。建築物上雕鑿的各種紋飾造型形象生動、線條柔和。如今，我們再也無法領略瑪雅建築昔日的風采，只有荊棘藤蘿之下閃出的斷壁殘垣還在靜靜吟唱著那悠遠歷史中某些散落的音符。▲太陽歷石。石盤中央是太陽神托納提烏，他伸出的舌頭是一把鋒利的石刀，正等待剖開人的胸膛，吞食品店人的心臟。在它周圍是守衛大地的四方神靈和神歷中２０天的標志。最外圍是創世神奎扎笠特爾，他化身為一條羽毛華麗的雙頭蛇，保護著整個世界。這樣的太陽歷石常平置在神殿前，作為殺牲剖心的祭壇。瑪雅人具有的抽象思維能力讓同時代的舊大陸文明相形見絀。他們創造了精確的數學體系和天文歷法系統，以及至今仍有待我們去破譯的象形文字系統。瑪雅人最重視對太陽和月亮的觀測，他們能算出日蝕和月蝕出現的時間，並已將七大行星都列入了研究范圍。他們對金星運行周期的計算和現代科學實測結果完全一致。瑪雅歷法體系由"神歷"、"太陽歷"和"長紀年歷"組成。瑪雅人經過周密計算，認為一年是365.2420天，這同現在計算的一年為365.2422天的數值只差2/10000。瑪雅人有一個獨特的數學體系，在這個體系中，最先進的部分便是"0"這個符號的使用，它的發明和使用比歐洲大約早了800年。瑪雅的數學體系的適用性和科學性，使他們能在許多科學和技術活動中解決各種難題。在世界各古代文明中，除了起源於印度的阿拉伯數字之外，瑪雅數字要算是最先進的了。但非常可惜，有關瑪雅數學的圖書或文獻一本也沒有流傳下來。這些失落了的數學與科學文獻，是瑪雅文明最為幽深的一角。瑪雅的象形文字對現代人來說真是一部天書，它的謎底直到今天仍未解開。事實上，瑪雅象形文字的發展水平與中國的象形文字很相近，只是符號的組合遠較漢字復雜，塊體不象漢字要求方正而是以近似圓形或橢圓為主，字元的線條也不像漢字的筆畫那樣規整豎直，更多地依隨圖形起伏變化、圓通流暢。由於這些特點，瑪雅象形文字盡管初看之下覺得奇怪復雜， 但實際上即是很美麗的藝術品，它凝聚了無數代瑪雅藝術家和匠師們的心血。▲ 神歷中每月20日的象形文字元號▲坐姿男子像▲衰愁的老婦▲雙人像杯。杯體上塑有一個卧姿男人像和坐在他身上的女人像。瑪雅是以農業作為社會經濟基礎的。雖然他們的農業仍然處於原始的刀耕火種階段，但卻為整個人類做出了巨大的貢獻。瑪雅人依靠在林間荒闢地開發種植了40餘種農作物，其中玉米、棉花、可可對世界影響最大。野生玉米原是中美洲的一種果實瘦小、澀苦的野草，經過瑪雅人的精心培育，玉米成為能適應各種氣候和土壤條件、產量高、果實甘甜的糧食作物，並傳播到世界 ▲ 格鬥的雙人像。這件雕塑中兩個身著武士服裝的人正在進行殊死格鬥。▲ 玉米神像香爐。瑪雅是世界上最早培育玉米的民族，因此他們創造了玉米神保佑玉米生長。這尊玉米神插持鮮花，從天而降，給人們帶來豐收的喜悅。各地。瑪雅地區培育的棉花稱為"陸地棉"，纖維長、質量好，現在全世界80%以上的產棉量都來自這一品種。可可是瑪雅人種植的最重要的經濟作物。他們非常喜歡一種以可可為主要原料加入胡椒粉製成的飲料，這種飲料後來傳到歐洲，就演變為今天人們非常喜愛的食品-巧克力。 瑪雅文明的興起正是中國商朝的末期，它與殷商文化在藝術風格、宗教活動、銘文符號等方面有很多相似之處，用硃砂修飾祭品、用玉石作死者隨葬的做法更是完全相同。瑪雅人信奉的最高神靈是羽毛蛇神，它上揚為天、下落為地，掌握風雨雷電創造宇宙萬物的神靈身份以及它蛇類的原型都與中國的龍分相似。瑪雅陶罐上大的乳狀袋足是中國史前陶器中最有特色的器形。太陽神鵰像那翅膀形的羽毛披飾，雙手僵直地拄在腿上的古怪坐姿，與良渚玉器紋飾中騎在獸背上的神人的形象如出一轍。中國江、浙一帶的良渚文化和東北地區的紅山文化都以精美的玉器而聞名，巧合的是，瑪雅民族也有把玉與生命、繁衍聯系起來的信仰，也有用玉為死者殉葬的習俗，甚至把▲ 波南帕克的壁畫。它表現了在一次國家盛典中，國王和貴族在審判和屠殺俘虜玉珠放在死者口中的做法也與中國人完全相同。珍愛玉石並且將琢玉工藝發屆到較高水平的，在世界上的民族中只有中國人和瑪雅人。現代體質人類學證明：包括瑪雅人在內的美洲印第安人的體質與亞洲東北部人最為接近，都屬於蒙古人種。印第安人在不同的自然環境中產生了種種變異，但他們與亞洲人的血肉聯系僅僅從相貌上可以分辨出來。他們膚色黃中透紅，黑色頭發硬而直，瞳仁黑褐色，面孔方正，與中國人的長相非常相象。在墨西哥，有些地方的土著民族就因為他們的相貌而被人們昵稱為"中國人"。一些到瑪雅地區工作過的中國廣東人也反映，瑪雅語和廣東話非常相似，所以他們很容易學會。 ▲犬形罐。狗是瑪雅人唯一真正馴化的動物，同時在宗教信仰中，狗是造物神——霍洛特爾神的兄弟。▲鹿頭敞口耳罐。罐的頸部和口部是一個寫實的鹿頭形象，罐體上側裝飾著象徵宗教意義的圖案。▲ 袋足彩陶罐。乳狀袋足是中國史前陶器的典型器形，這為印第安文化起源於亞洲的論點提供了證據。 ▲霍奇皮伊像。這是象徵鮮花、奏和大自然更新的神靈。 ▲彩陶杯。這件彩陶杯上描繪著一個富有動感的坐姿人物，他身邊是一篇記載他生平的象形文字。瑪雅文化與中華文明的種種相似，使得人們在追尋瑪雅文明的源頭時，很自然在地想到它與中華文明的關系。最早提出的是"扶桑國"說，主要是根據《梁書·諸夷傳》中記載的關於5世紀中國僧人慧深飄洋過海到達"扶桑國"的故事。認為"扶桑木"即墨西哥的龍舌蘭，慧深還在當地傳播了佛教，所以許多瑪雅造像有著佛教風格。但大多數學者認為這種論斷漏洞百出。於是，人們又開始將文化傳播的時間向前追溯，隨之就產生了"殷人東渡"說。這種觀點認為，大約在距今4萬--2萬年之間，美洲與亞洲之間的白令海峽由於海平面下降、海水結冰而連在一起，成為海上陸橋。勇敢的亞洲獵人追尋獵物的足跡，無意間跨上了另一片大陸，在此後的幾萬年中逐漸遍布南、北美洲。 ▲ 人形足的南瓜罐。這個南瓜重得連馱著它的三個半漢都被壓得直不起腰來，它蘊含著人們對南瓜豐收的渴望。在瑪雅文明與中國古代文化的關系研究中，最有影響的是哈佛大學張光直先生提出的同源異質說。張先生認為兩者的相似性是"同一祖先的後代在不同時代、不同地點發展的結果。"他將之表述為"瑪雅--中國文化連續體"，太平洋兩岸的蒙古人平行而獨立地發展起各自的文明。隨之而來的問題是我們必須對中國史前文明重新檢索。因為瑪雅文明與中國文化的相似性畢竟是無法忽視的，如果我們承認兩者從一萬年乃至二萬年以前就失去了直接的聯系，那麼在白令海峽還連在一起的時候，中國的東部沿海及其毗鄰的內陸必然已經發展起一定高度的文明序曲，否則，遠赴海外的獵人們決不至於對老家的記憶如此深刻。象雲紋、獸面紋、象徵生命的綠石這些最基本的美學因素，其來源肯定比我們了解的要古老得多。 ▲ 彩繪連體鍋。它具胡東方式的對稱美，與中國太極圖的哲學意蘊非常相似。 ▲ 貝殼雕人物像。它刻畫了一個正在舉行祭祀的上層人物，他左手做著某種手勢，右手托著從面前的器皿中爬出來的類似蛇的動物，他正通過蛇與神靈溝通。▲ 響尾蛇雕像。它蜷曲在一起的身體渾圓而結構奇特，顯示出強烈的立體感和張力。▲ 飾有人像的柱頂石。浮雕畫面中的兩個人身著盛大裝，正在舉行某種莊重的儀式。 ▲ 瑪雅的象形文字▲ 瑪雅出土文物上的圖案酷似火箭 ▲ 玉雕人像。這是一個瑪雅社會貴族的側面像，他頭戴蛇形頭飾，衣著華麗，手持權杖。 ▲ 石雕人像。它位於瑪雅最大的城邦科潘的廢墟上。▲ 基里瓜石碑。它高11.7米，立於公元771年，是現存最大的瑪雅石雕。瑪雅文明悄悄的走了，正如她悄悄的來，但她的出現與消亡，輝煌與衰落，留給人們一個又一個難解之謎，瑪雅人為何在密林深處修建城市？如此發達的文明究竟來自何方，是外星人所帶來的嗎？瑪雅人如何學會了精確的天文學、數學知識？瑪雅的象形文字又在向人們訴說著怎樣的故事？瑪雅人是如何在沒有金屬工具和運輸工具的情況下建造了高大宏偉的神殿的？但無論這些問題的結果如何，正如瑪雅古城的發現者美國探險學家史蒂芬斯所說："每一個終點就是一個起點，當瑪雅人神秘消失的時候，這個奇特的文明就註定要在後世的心中刻下烙印。"神秘的文化積淀，無窮的藝術魅力，激發了我們的想像，召喚我們去拼對文明碎片，思索未來之路。▲ 根據研究表明：瑪雅人在體質上與亞洲的蒙古人接近，勇敢的亞洲獵人追尋獵物的足跡，通過結冰的白令海峽無意間跨上了美洲大陸，從此在媾生息繁衍。
⑺ 介紹幾本分析金銀珠寶首飾經濟學的書籍
《德國少年兒童網路知識全書》簡介：
這套大型的科普叢書，如今在德國乃至歐洲已是家喻戶曉，是每個家庭必備的少年兒童讀物。這套科普知識叢書也伴隨著德國幾代孩子長大成人，成為他們最美好的童年記憶之一。該叢書系統地、全方位地介紹了各個門類的知識，優美的文字、豐富的圖片和書中體現出的德國人嚴謹的邏輯思維方式，相信對中國少年兒童的健康成長，拓寬他們的知識視野，幫助他們認識大千世界，也將起到積極的作用。《岩石和礦物(精)》為該系列叢書之一，介紹了岩石和礦物方面的科學知識。了解更多珠寶首飾營業員-職業技能鑒定考核指導手冊(5級)
May 12, 2010◆【寶石學專業基礎】◆－－各類寶石、玉石、礦物等基礎學科 《珠寶首飾營業員》-職業技能鑒定考核指導手冊目錄 第1部分 珠寶首飾營業員(五級)鑒定方案
第2部分 鑒定要素細目表
第3部分 理論知識復習題珠寶首飾商業基礎知識
職業道德
櫃台業務管理
櫃組核算
計量常識
寶石基本知識
常見珠寶首飾常識
常見寶石
貴金屬
貴金屬首飾了解更多人工寶石學-中國地質大學
May 7, 2010◆【寶石學專業基礎】◆－－各類寶石、玉石、礦物等基礎學科 《人工寶石學》高職高專教育珠寶類專業規劃教材 ： 《人工寶石學》系統地論述了人工寶石的定義、分類、命名、生產工藝、產品特徵、鑒別依據和檢驗方法。以最新研發成果，系統地論述了人工寶石的分類、命名和發展態勢，較詳細地介紹了合成寶石、人造寶石、拼合寶石、再造寶石和改善寶石的製作工藝以及人工寶石的特性和鑒別依據。既注重人工寶石研製的基本知識，又著力闡述人工寶石與天然寶石的區分標志性依據，力求系統完整、內容豐富，同時簡明扼要、通俗易懂。《人工寶石學》共分七個章節，具體包括合成寶石、人造寶石、拼合寶石、再造寶石、改善寶石和人工寶石檢驗等。了解更多珠寶首飾價格鑒定
May 3, 2010◆【寶石學專業基礎】◆－－各類寶石、玉石、礦物等基礎學科 《珠寶首飾價格鑒定》簡介： 《珠寶首飾價格鑒定》編著的珠寶首飾價格鑒定不僅以寶石學、工藝美術學、經濟學和法學等相關專業知識為基礎，還結合作者十多年從事珠寶首飾鑒定分級和價格評估、價格鑒定的實際經驗，綜合最新的國內外珠寶首飾的市場信息，系統地介紹了珠寶首飾價格鑒定的程序、理論與方法。全書堅持理論聯系實際，注重實用性和可操作性。《珠寶首飾價格鑒定》序言：馮建森先生所著《珠寶首飾價格鑒定》一書綜合了文、理兩大學科，涵蓋了寶石學、工藝美術學、歷史學、經濟學和法學等知識。正確鑒定珠寶首飾的價格，基於正確的價格鑒定方法和操作程序。價格鑒定工作的可行性和准確性是以上述各學科知識為基礎，以法律、法規為准繩的服務性工作。《珠寶首飾價格鑒定》一書中有二百五十多幅圖片以及相關的鑒定文字，為探索珠寶首飾價格作了實用的、可操作的介紹。書中例舉的十多件貴重珠寶首飾價格鑒定案例，均有詳細分析，並點評其不足之處和存在問題，為規范珠寶首飾價格鑒定工作提供了有益的幫助。 了解更多時尚收藏--K金銀鉓
January 3, 2009◆【寶石學專業基礎】◆－－各類寶石、玉石、礦物等基礎學科 編輯推薦
大氣華貴，時尚簡約，K金銀飾以其與眾不同的張揚成為了大眾的寵兒。百變的造型，精美的款式，帶您進入風情萬種的夢幻天堂。
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August 27, 2008◆【寶石學專業基礎】◆－－各類寶石、玉石、礦物等基礎學科 內容簡介 本書是「中國傳統工藝全集」之一，該書是中國科學院「九五」重大科研項目，國家新聞出版署「九五」重點圖書出版項目。該書填補了我國尚沒有傳統工藝系列著作出版的空白。全書共22章，包括總論、青銅器修復、鐵器修復、陶瓷器修復、甲胄修復、古籍修復、漆器修復等，其作者系各領域的專家學者。該書可供各大院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考書使用。
⑻ 急啊，哪裡可以買到外國的珠寶首飾設計的書籍
義大利的《18karati 》、《Dreams》、《Fashion Gems》、《VIORO》，日本的《シルバーアクセ》，香港的《BRAND》，韓國的《Gold News 》，這些在51首飾設計上可以看到！
⑼ 關於外國首飾歷史的書籍有那些
《the history of beads》
歐美珠寶首飾鑒賞與收藏 1840-1959 [美]簡妮·貝爾
⑽ 我想要一本關於介紹世界各地珠寶的書
