菩提服装
① 达摩的衣服是释迦摩尼佛的衣钵吗然后把衣钵传给六祖了是吗
为什么要把继承志向的人叫传衣钵？衣钵为什么指传承？你们不知道就不要以现代眼光去解释，的确是在传说中达摩从印度带来了他师傅传给他的法衣，作为继承人的信物，但是并没有特指是释迦摩尼的袈裟，景德传灯录记载达摩付法给 二祖惠可里有“内传法印，以契证心，外付袈裟，以定宗旨”之语，五祖弘忍记录里也有：“昔达摩大师初来此土，人未之信，故传此衣以为信体，代代相承。。。。自古佛佛唯传本体，师师密付本心，衣为争端，止汝勿传。若传此衣，命如悬丝。”之语。直到六祖慧能之后不再传法衣，但是有可能真实的法衣在神秀手中，所以南传不再指认法衣为传承了。
② 菩提绿毛呢外套搭配什么颜色打底最佳图片
你好！菩提绿毛呢外套宜搭配粉红色打底最佳。因我的手机不能发送图片，故只能在理论上指导你如何配色：
在色彩艺术中，有句配色格言，叫做“紫是骨头绿是筋，配上黄、红色更新”。从中说明了一个配色道理：紫色宜与黄色配，绿色宜与红色配。紫色与黄色、绿色与红色都是对比色，于对比中取得了色彩的协调。
对比与协调是服装色彩搭配的根本规律，也是艺术的普遍规律。
通过对比，一种颜色参与衬托主体颜色，为表现主体颜色而服务，使得主体的颜色特性更为鲜明、强烈。
两种或两种以上的颜色组合在一起，形成均衡、统一、和谐的色彩，能给人以一种视觉上的舒适和满足。
然而，服装颜色的搭配不局限于协调，应该在对比中求协调，在协调中见对比，只有这样的颜色搭配才能表现出真正悦目的服装色彩。
③ 玄奘穿什么衣服
袈裟
袈裟乃圣贤的标帜，自古为佛教教团所尊重。穿着袈裟的利益有十：一者、菩提上首；二者、处众人天；三者、父母返拜；四者、龙子舍身；五者、龙披免难；六者、国王敬信；七者、众生礼拜；八者、罗刹恭敬；九者、天龙护佑；十者、得成佛道。
袈裟，梵语Kasāka，巴利语Kasāya，汉译作坏色、不正色、染色、秽色、赤色，指缠缚于僧众身上之法衣，以其色不正而称名。又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。袈裟是僧人最重要的服装。
袈裟的颜色袈裟的颜色在诸律中各有异论，然大抵赞同三种坏色之说，即以青、泥(皂、黑)、茜色(木兰色)三种为袈裟之如法色(或谓若青、若黑、若木兰色)。
佛教传入中国后，汉魏时穿赤色衣(被赤衣)，后来又有黑衣(缁衣)、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧以紫衣、绯衣。明朝佛教分禅(禅宗)、讲(天台、华严、法相宗)、教(又称律，从事丧仪、法事仪式)三种类别，朝廷明令规定禅僧穿茶褐色衣和青绦玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿绦浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑绦浅红色袈裟，然后来一般皆穿黑衣。
披着法袈裟有通挂左右肩之“通肩”，与裸露右肩披挂左肩之“偏袒右肩”两种。于对佛及师僧修供养时，偏袒右肩；若外出游行或入俗舍时，披通肩法。
袈裟十利功德及异称大凡袈裟为贤圣之帜，自古为佛教教团所尊重。《大乘本生心地观经》卷五举袈裟十利，即穿袈裟有十种功德：一以之覆身，离羞耻而具惭愧；二离寒热、蚊虫、恶兽；三示现沙门之相，见者欢喜，离邪心；四是人天宝幢相，可生梵天之福；五穿着之时，生宝塔想，灭除诸罪；六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱；七袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田；八消罪而生十善；九如良田，能增长菩提之道；十如甲胄，烦恼之毒箭不能害。又据《释氏要览》卷上载，释迦如来昔为大悲菩萨时，曾于宝藏佛前，誓愿于己成佛时，袈裟能成就五种功德：一佛弟子虽犯种种邪见，然若能敬心尊重袈裟，必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位，得不退转；二天龙、神、鬼、人及非人，若能恭敬袈裟，则可于三乘解脱道上，得不退转；三若有鬼神、诸人，为饥渴、贫穷等所迫，得袈裟小块乃至四分，即可饱含充足；四若众生共相冲突，起怨贼之想，如念及袈裟之神力，便生慈悲之心；五若持有袈裟小块，恭敬尊重，则一旦在兵阵，常得胜于他人。
④ 菩提雪传统服饰的汉服在哪里买
某宝
想要二手的可以去咸鱼，去汉服商家吧
⑤ 密宗服饰披单是袈裟吗
密宗服饰披单与袈裟有不同
袈裟释义：和尚披的法衣，由许多长方形布片拼缀而成。
袈裟乃圣贤的标帜，自古为佛教教团所尊重。穿着袈裟的利益有十：一者、菩提上首；二者、处众人天；三者、父母返拜；四者、龙子舍身；五者、龙披免难；六者、国王敬信
袈裟
；七者、众生礼拜；八者、罗刹恭敬；九者、天龙护佑；十者、得成佛道。
袈裟，梵语Kasāka，巴利语Kasāya，汉译作坏色、不正色、染色、秽色、赤色，指缠缚于僧众身上之法衣，以其色不正而称名。又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。袈裟是僧人最重要的服装。
袈裟的颜色在诸律中各有异论，然大抵赞同三种坏色之说，即以青、泥(皂、黑)、茜色(木兰色)三种为袈裟之如法色(或谓若青、若黑、若木兰色)。
佛教传入中国后，汉魏时穿赤色衣(被赤衣)，后来又有黑衣(缁衣)、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧以紫衣、绯衣。明朝佛教分禅(禅宗)、讲(天台、华严、法相宗)、教(又称律，从事丧仪、法事仪式)三种类别，朝廷明令规定禅僧穿茶褐色衣和青绦玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿绦浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑绦浅红色袈裟，然后来一般皆穿黑衣。
披着法袈裟有通挂左右肩之“通肩”，与裸露右肩披挂左肩之“偏袒右肩”两种。于对佛及师僧修供养时，偏袒右肩；若外出游行或入俗舍时，披通肩法。
袈裟十利功德及异称大凡袈裟为贤圣之帜，自古为佛教教团所尊重。《大乘本生心地观经》卷五举袈裟十利，即穿袈裟有十种功德：一以之覆身，离羞耻而具惭愧；二离寒热、蚊虫、恶兽；三示现沙门之相，见者欢喜，离邪心；四是人天宝幢相，可生梵天之福；五穿着之时，生宝塔想，灭除诸罪；六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱；七袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田；八消罪而生十善；九如良田，能增长菩提之道；十如甲胄，烦恼之毒箭不能害。又据《释氏要览》卷上载，释迦如来昔为大悲菩萨时，曾于宝藏佛前，誓愿于己成佛时，袈裟能成就五种功德：一佛弟子虽犯种种邪见，然若能敬心尊重袈裟，必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位，得不退转；二天龙、神、鬼、人及非人，若能恭敬袈裟，则可于三乘解脱道上，得不退转；三若有鬼神、诸人，为饥渴、贫穷等所迫，得袈裟小块乃至四分，即可饱含充足；四若众生共相冲突，起怨贼之想，如念及袈裟之神力，便生慈悲之心；五若持有袈裟小块，恭敬尊重，则一旦在兵阵，常得胜于他人。
⑥ 无上菩提衣服配什么样的裤子
在配色方面，黑白是红色的最佳搭配，但这种搭配又分为季节性，如：冬天的白裤子，总是给人一种不可比拟的感觉。查询到云衣服装搭配与微公众同一个号码：云衣aircloset一套女性衣服全身量身搭配（10000累计已帮助一万用户解决服装搭配问题）包邮试新衣，因此，我们不能看到颜色匹配的简单概括。除了害怕颜色搭配，夹克和裤子的款式也很重要，下面将分别解释。春夏红夹克搭配什么裤子好看，可以选择无色裤子来搭配，如：白色和米色很协调，而自然系列的泥土是非常好的选择，这些颜色可以给人一种春天的到来感，整体上给人一种清新的感觉。秋冬裤子要有浓厚的色彩感，为了有温暖的感觉，黑色是一个不错的选择，不仅体现协调，而且减少红色膨胀感，达到时尚的色彩感。除了注重红色夹克与裤子的颜色搭配外，还要注意服装的风格，根据人体选择服装风格。比如，五彩缤纷的朋友不能选择太宽松的夹克款式，下夹克可以选择比较宽松的款式，比如哈莱姆裤子，黑色的颜色就比较容易了。长宽松的款式应选择紧身裤。夏装可以选择短裙或短裤，具体选择要根据外套的风格来决定，选择要注意一些身体特征。
⑦ 菩萨衣服什么颜色
菩萨衣服金色，青色都可以。
菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提（觉智）之观点视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（梵maha^ -sattva ，摩诃，意即大）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘区别。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也称之为“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”。
⑧ 南通菩提服饰有限公司怎么样
简介：南通菩提服饰有限公司成立于2013年06月09日，主要经营范围为许可经营项目：无一般经营项目：服装设计、生产、加工、销售等。
法定代表人：沈良群
成立时间：2013-06-09
注册资本：10万人民币
工商注册号：320611000053422
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：南通市通京大道335号