服装精神诉求
① 服装企业如何进行体验营销
一、体验时刻
时尚品牌与客户接触的每一个体验点，不管是线下的还是线上的，这些体验点的累积构成了消费者对于品牌的体验，体验因素在购买决策中占到60%的比重。
作为服装品牌，应该将营销的中心转到客户的体验上来，在店面服务中要根据顾客的购买流程分析各个体验点，更重要的是服装店的日常经营中力争在体验点上为客户创造美好的体验。关于在线部分要结合移动网络，提供在线的服务，与客户进行互动，让客户参与到销售工作中，共同创造销售。
二、顾客体验管理
服装属于时尚行业，顾客的需求具有多样化、个性化的特点，原来的客户关系管理理念是从企业出发所进行的一种结果管理，具有很强的功利性与滞后性。而顾客体验管理则强调一切从顾客的体验为出发点来进行资源的组织运营，是一种过程的、动态的管理，重点是建立与客户的互动沟通。
三、体验三元论
首先，服装品牌要有3个层面的良好体验：物质的、精神的、灵魂的品牌。优秀的品牌是三者的良好结合。服装只是媒介，要承载精神和灵魂层面的诉求，没有灵魂的品牌是难以长久的。
其次，为了节约成本，有3个点是必须要做好的，就是开始、中间、结束这3个体验点。开始的体验要好才能够吸引客户进一步体验的兴趣。中间部分的体验则一定要集中资源创造一个深刻的体验点，让客户终身难忘。结束时候的体验点也非常关键，要能够进一步加深客户的美好体验。
第三是体验的3角等式：客户体验值=真实体验-期望值。
另外值得注意的一点是，每个顾客的体验都是非常个体化的，在服装店日常经营中，糟糕的体验经常会出现，这时候企业一定要对客户进行补偿，消除客户的不良体验。
② 怎么做好服装的搭配，需要具备什么能力和知识
1. 了解你自己 1.1 了解你的体型 1.2 了解你适合的颜色 1.3 了解你适合的风格（穿插服装基本穿搭） 1.4 了解你需要的适用于不同服饰的场合1.5 构建你的衣柜2. 服装的颜色/款式搭配 2.1服装搭配的基本原则 2.2服装搭配的实用技巧 2.3结合街拍实例分析如何运用这些技巧（太长了写不下了，以后可能专门开一个帖子讲，至于为什么是可能，看一下右上角，这个当然是看你们赞的热情啦摊手）另外题主问题描述中提到的牛仔裤最好搭配，以及最好同色系其实都并不完全对，具体就不论述了，等更新完，题主应该自己就明白为什么了。回答：牛仔裤不能进入正式场合，而且每个人腿型不同，胯宽的大腿粗的基本上穿裙子更好。除了同色系搭配，撞色也是常用的搭配技巧，但同色系确实能增加协调感。———是开始砌长答案的分割线———1 了解你自己1.1 了解你自己的体型第一种身材：香蕉型首先先来一张大致的体型分类图，上图中将女性身材分为四种：这四种理论上是按照三围区分的，香蕉型的一种是三围都很小，而且三围差别不大（答主认为高的香蕉型基本上肩宽，所以看起来起码不会是直直的一条，强调腰线即可，而且一般有长腿，所以搭配难度不大）；苹果型是三围都在正常范围，胸腰差距大，腰臀差距小（表现在外就是没腰），而且很多情况下即使体重轻肚子上肉肉也出奇的多；梨型胸围小，腰围一般或偏小，臀围大（以亚洲人体型而言，即使臀围胸围差不多，由于亚洲人臀部扁平，正面看来，还是偏梨型身材（胸是往前长的，因此正面看窄，胯宽臀扁正面看宽））；最后也是理想的完美身材即沙漏型，胸大腰细臀翘，配上大骨架就是女神降临，配上小骨架就是磨人的小妖精。以上只是理论上的分类方法，实际上具体属于哪种体型不仅要看三围数据，更要正面侧面观察自己，除了三围，重要的身材数据还包括身高，肩宽，腿长，头大小，脸型，发型，五官立体鲜明程度等这些都会影响整体呈现的气质和风格，在下文中会结合例子详细说明。为什么要提出身材类型分类风格呢？因为在认识自己的身材类型之后，们就可以根据理论，知道要达到最终的x型，需要改变的部分是什么，比如说香蕉型就要加强胸胯线条，苹果型就要加强腰胯，梨型就要加强上身弱化下半身并显露腰到胯自然的优美曲线，而且由于腿长肩宽等因素影响，即使是数据上完美的x型也需要在搭配上注意，呈现更好的状态。下面详细的说说四种类型，这些都是结合个人的理解和判断，欢迎大家加入讨论。香蕉型：一种是骨架小的女生，肩膀很窄，胯骨也很窄，因此腰线不明显，一般这种体型还会搭配平胸。气质上优点是显小，休闲装基本都可以驾驭，在国内现在喜欢小鸟腿的审美下，会很受追捧。不过如果太瘦，会有头大的即视感，如果不白，会看起来没什么精神，而且会难以有气场香蕉型身材的典型代表基于以上身材特点，综合脸部给人的感觉，香蕉型身材适合走的风格有：萝莉风，小家碧玉，温婉，文艺精灵，简洁大方利落中性风，假小子（不建议）—— 量型上，
认为骨架上是苹果型的女明星是她大s作为美容大王实际上是很会掩饰自己缺点的，因此大家平时可能不会注意到她的苹果型身材。苹果型身材一般拥有较长较纤细的腿，但与此不相称的，是短而粗的腰，很容易没有腰线（因为本来就没有腰），至于有人会质疑大s胸围并不大为什么算是苹果型，认为以她的体重，不会有任何一围特别突出，但即使她这么瘦，居然都没有腰，所以将她归到苹果型。与上文提到的苹果型穿衣策略（加强胯部）不同，大s的穿衣策略直接舍弃了勾勒上身曲线，而是用宽松的上身衣服营造适合自己气质的氛围，然后露出长细腿，她似乎并不打算让自己显得“凹凸有致”而是让自己显得更仙更瘦，因此她的着装搭配不是本答案的标准教程。几乎没有强调腰线的剪裁，不过强调了胯部，@Niu喵喵同学指出这件衣服看起来像鸡毛掸子，其实在一定程度上同意她的观点啦，她是可以选择一个很自然的下摆打开的款式，但是她选了这种毛绒绒质感的，可能是要为了显得仙吧，其实如果论勾勒身材，还是下面那个又垫胸又下摆打开的适合她。裙摆打开视觉上打开了胯部，加上稍微夸张了胸部，因此有了x的线条。比起裸色，大s更适合白色，因为她白，对应的汤唯就比较适合裸色，因为她不白。其实这种身材上身宽松下身紧身裤或者光腿很适合（露出纤细的腿），但是大s为了强调女人味，更多的是裙装由大s的实例，们可以得到，虽然根据身材类型理论，大家都应该向x型靠拢，但是实际上，每个人由于个人审美偏好等，不一定追求这样的效果，但即使是这样，基础理论还是重要的，因为你可以不根据基础理论来选择衣服（即，不把把自己形成完美的x型作为穿衣搭配第一要务，这是完全没问题的），但基本上穿衣搭配很难背离这个理论（比如梨形身材但是你偏要露大腿显胯）。如何恰当的勾勒身材，如何搭配颜色，如何强调如何弱化，这些基础知识，都是任何风格都需要了解的，至于你了解之后，是否全盘照办，就不一定了。第三种身材：梨型亚洲女性由于胸部较小，梨型身材很普遍，上面也说过，由于亚洲女性臀部扁平，很多时候，即使胸围臀围差不多，正面看也是梨型身材。因此分析梨型身材的穿搭对大家很有意义。根据们上面说得理论，们知道，相比于苹果型身材通过强调胯部来勾勒曲线，梨型身材有两种策略，一种是显露上身的线条，弱化胯部来得出较为纤细的x型，a字裙或者是稍微内收的裙子都可以有这个效果，一种是加强上半身的线条来强调上半身，以与大胯取得平衡。梨型身材的外国代表，其实她并不是胸小而是臀部太大，她的臀部大不只是胯骨宽，而是肉肉也很多，因此遮挡下身不是特别适合，加上欧美人张扬的个性，她更多的使用的搭配策略是强调上身来获得平衡，详情可以参见的关于大胸妹子如何穿衣的回答。范爷的搭配策略其实主要是刷脸，很多时候她都会穿一个看不出身材的衣服露出纤细的小腿，然后靠脸蛋拉仇恨值。范爷是因为脸太尖没有观众缘所以宁愿胖一点让脸圆一点。但因为胖，所以穿衣基本上也是露出自己最瘦的部分——小腿。她的穿搭并不特别具有借鉴意义，不过有时候搭配的也不错。肩膀裸露有膨胀效果，露出小腿，在收腰基础上上衣下摆略打开，裙子内收，过度了胯部大带来的突兀感，但上衣下摆打开一定要搭配腰线。这其实也更多是显瘦。她的晚礼服照则更多着重于强调腰线。具体如何强调如何收缩（弱化）会在后面原则的地方讲到。第四种身材：沙漏型最后讲到了沙漏型，即完美身材，那么是不是这类身材穿什么都好看了呢？并不一定，这类身材是非常女性化和隆重的身材，而相对的，与休闲装并不特别搭，而且，大胸围往往与高体脂如影随行，遮肉肉也会是这部分人的诉求。最后，之前也讲过，即使是沙漏型，腿长，头大小，脸型，发型等，都会影响整体的感觉，因此，这部分人也会需要了解搭配的基础知识。适合风格：相对于香蕉型身材，沙漏型身材往往充分的发育，并不是说香蕉型身材就没有女性特征，而是香蕉型更多的是偏少女清纯，沙漏型更多性感妩媚。即使是高中生装扮，是不是也像早熟的高中生。了解你的体型：结束语&进阶上述说的四种体型，只是作为理论基础，但是不是一定都要变成沙漏型呢？这一点，每个人的追求不同，周公子可以靠香蕉型身材过的少女又倜傥，大s可以无视自己粗腰，结合气质走温婉女人味路线，范爷穿衣大部分靠刷脸而梅根女神也并没有过多的遮掩她的短腿，一切缺点都是有特点的，不一定缺点就是不好——那么，为什么们会需要理论模型呢？因为，作为服装搭配的入门者，们还十分懵懂，们既不知道自己适合的款式，颜色，风格，也更不知道，们的内心和外在，塑造成那一种风格是最适合自己的，们没有强有力的风格，因此要从基础做起，只有学会如何做加减，才能在模式化的基础风格上加减出自己的风格。可可小姐说：时尚易逝，而风格永恒。这句话在不同的人眼里也许有不同解释，但将她解释为人应该穿适合自己的，也就是说自己的风格，而不是追逐时尚——如果你细腰粗腿，为何要跟随潮流穿茧型大衣？女神们从不追逐时尚而忘记自己的风格，如果她们那么做了，那一定是她们从神坛走下的那一天。赫本为什么那么爱一字领？因为她有非常美丽的肩部线条和锁骨。也许穿一字领你并不如赫本，但总有一种装扮，会让你觉得，别人在相同的装扮中不会比得上你，而那就应该是你的风格。因此，认识你的体型，除了了解自己的体型类型，请你在镜子中仔细的观察自己，写出自己身材的优点和缺点——每写一条缺点就必须写一条优点。在基础搭配类型基础上，服装有一个更大的原则：扬长避短，这甚至会盖过达到x类型的需要——们有时着装，是为了让自己看起来身材更好，有时候是为了体现出一种感觉，等等，但无论怎么说，即使追求x体型的追求变了，扬长避短的思路不会变——梅根从不放弃展露自己迷人腰线的机会，无论着装是什么风格，而大s也永远不会将自己的腰线诚实的展露给你，所谓风格，其基础大概如此。扬长避短，即遮住自己不理想的地方，显露自己迷人的地方——所谓遮住，不一定是包的严严实实，有时自然的过度（用a字裙的线条掩饰宽胯），有时是化劣势为优势（凯拉奈特利在赎罪中的绿裙让她的平胸变成了气质）等等；显露不一定要通过裸露，勾勒出线条，色彩的强调，首饰的印衬，都能达到此等效果。这些在后面会结合实例慢慢讲。1.2 了解自己适合的颜色关于自己适合的颜色，有很多颜色理论，如四季色，冷暖色，这些答主都有少量研究过，但最后发现，最简单有效的方法，不是研究自己是冷色还是暖色，春季还是夏季——最终极的方法，一定是将衣服靠近裸露自己皮肤的地方，在自然阳光下，仔细的观察：这样的颜色会显得的脸色好吗？这样的颜色会显得更胖/瘦吗？这样的颜色跟的头发颜色搭配吗？这样的颜色耐脏/符合需要穿这件衣衣服的需求吗等等颜色的区分通常是相当细微的，另外，不同的材质，不同的花纹，不同的体型，都能让不同的颜色给人不同的感觉——这些区别是如此细微以至于认为没有任何一个归类的色彩理论能够完美的解释，因此，更倾向于大家针对自己的情况做个案分析。不过，既然希望把这个答案变成一个教程，那么，针对以上问题，会就自己的经验，给出一些建议，但自己适合那种颜色，还是建议去看看陈列共和的——这样的分析过程也是构建你们对颜色的感觉的过程
③ 急求一篇关于销售服装的工作感悟！
服装销售人员的工作是要找出具体销售工作中致胜的关键。只有找到销售致胜的关键，服装销售人员才能够有的放矢。
世界上最顶尖的优秀业务人员曾总结出10个成功的关键：明确的目标、健康的身心、极强的开发顾客的能力、自信、专业知识、找出顾客的需求、好的解说技巧、善于处理反对意见、跟踪顾客和收款。
1．明确的目标
成功的业务人员首先要有明确的目标。明确的目标通常包括：确定每天要拜访的顾客，找出所需要的顾客属于哪一个阶层，即找到潜在顾客。顾客目标群定位的错误，会使服装销售人员浪费很多时间，却一无所获。此外，服装销售人员需要知道如何接近潜在顾客，充分了解顾客喜好，常常能给顾客留下最好的印象，而且在最短的时间之内说服顾客购买产品。
优秀的服装销售人员都有执行计划，其内容包括：应该拜访的目标群，最佳拜访时间、贴近顾客的方法，甚至提供推销的解说技巧和推销的解决方案，帮助顾客解除疑虑，让其快速做决定购买产品。
2．健康的身心
心理学家的研究证明，第一印象非常重要。由于推销工作的特殊性，顾客不可能有充足的时间来发现服装销售人员的内在美。因此，服装销售人员首先要做到的是具有健康的身体，给顾客以充满活力的印象。这样，才能使顾客有交流的意愿。
3．开发顾客能力强
优秀的服装销售人员都具有极强的开发客户能力。只有找到合适的顾客，服装销售人员才能获得销售的成功。优秀的服装销售人员不仅能很好地定位顾客群，还必须有很强的开发顾客的能力。
4．强烈的自信
自信是成功人员必备的特点，成功的服装销售人员自然也不例外。只有充满强烈的自信，服装销售人员才会认为自己一定会成功。心理学家研究得出，人心里怎么想，事情就常常容易按照所想象的方向发展。
当持有相信自己能够接近并说服顾客、能够满载而归的观念时，服装销售人员拜访顾客时，就不会担忧和恐惧。成功的服装销售人员的人际交往能力特别强，服装销售人员只有充满自信才能够赢得顾客的信赖，才会产生与顾客交流的欲望。
5．专业知识强
销售致胜关键的第五个要素是极强的专业知识。优秀的服装销售人员对产品的专业知识比一般的业务人员强得多。针对相同的问题，一般的业务人员可能需要查阅资料后才能回答，而成功的服装销售人员则能立刻对答如流，在最短的时间内给出满意的答复。即优秀的服装销售人员在专业知识的学习方面永远优于一般的服装销售人员。
6．找出顾客需求
快速找出顾客的需求是销售致胜的第六个关键要素。即便是相同的产品，不同的顾客需求不同，其对产品的诉求点并不相同。优秀的服装销售人员能够迅速、精确地找出不同顾客的购买需求，从而赢得订单。
7．解说技巧
此外，服装销售人员优秀的解说技巧也是成功的关键。优秀的业务人员在做商品说明解说时，善于运用简报的技巧，言简意赅，准确地提供客户想知道的信息，而且能够精准地回答顾客的问题，满足顾客希望的答案。
8．擅长处理反对意见
善长处理反对意见，转化反对意见为产品的卖点是致胜关键的第八个要素。优秀的服装销售人员抢先与顾客成交永远快于一般服装销售人员。销售市场的竞争非常强烈，顾客往往会有多种选择，这就给服装销售人员带来很大的压力。
要抓住顾客，业务人员就需要善于处理客户的反对意见，抓住顾客的购买信号，让顾客能够轻松愉快地签下订单。
9．善于跟踪客户
在开发新顾客的同时，与老顾客保持经常的联系，是服装销售人员成功的关键之一。服装销售人员能够持续不断地大量创造高额业绩，需要让顾客买的更多，这就需要服装销售人员能做到最完善的使顾客满意的管理。成功的服装销售人员需要经常联系顾客，让顾客精神上获得很高的满意度。
10．收款能力强
极强的收款能力也是销售成功的致胜关键之一，否则就会功亏一篑。优秀的业务人员在处理收款问题时，能比普通服装销售人员更快地收回货款。遇到顾客交款推托时（推卸责任，找各种借口或者拉交情的手段来延迟交款），优秀的业务人员能有办法让顾客快速地付钱。
把握销售致胜的10个关键要素，进行模仿、学习，将其强化为自身的习惯，服装销售人员才能够获得不断的成功，取得越来越好的业绩。
④ 精神诉求是什么意思
饱暖是淫欲
⑤ 女生就是喜欢买衣服，有错吗
作为一个爱美的女生，喜欢买衣服是个人的自由，这本身没错。用自己的劳动所得，为自己增添靓丽的风景更是爱自己的表现。
为什么女生会有这样的疑问？这个场景的发生，肯定不是独立自主的一个人的时候。通常有三种情况下，会产生这样的冲突式的疑问。
第一种情况：与男朋友、老公一起的时候
爱买衣服是女生的喜好，通常男朋友、老公一开始的时候，也会纵容这种偏好。但是当在一起相处时间久了，女生还是喜欢不分场景的买衣服、买超过自身需求的衣服，就是不会过日子的表现，尤其是两个人挣钱不多、事业处于低谷的时候，很容易因为这种事情而争执；有时候挣钱不多，但女性不仅仅是希望买更多的衣服，而且还希望买房、买车，这个诉求压力都在男人身上的时候，男人感觉压力大，就开始表达不满，对乱买衣服、平添更多开支是很心疼的。
这里冲突的核心是，买衣服的合理性，包括需求数量合理性、需求的档次合理性等等。女生在两性关系中，需求的不仅仅是衣服，而且需要更多其他物质条件和精神诉求时，男性如果感觉压力巨大或感觉女性只懂得索取而不懂得付出时，冲突就爆发了！
第二种情况：还是单纯的女生，没有完全独立的生活能力时或刚工作不久挣的不多
爱买衣服没错，问题是需要钱，这个钱付出到底值不值得，是不是自己太能花了，要不是花父母的钱，要不是花自己仅有的那么一点工资，心理纠结！可是，看到自己身边的女性，又打扮的那么漂亮，还是想买衣服啊！
这里的核心冲突，是自我的纠结，是攀比心理基础上的自我纠结，既要让自己更美，又想让自己不是那么物质（因为没钱啊），所以冲突。
第三种情况：作为辣妈的时候
这个时候，有了孩子，所以全家的心思更多在孩子身上，作为辣妈，自然为孩子也牺牲不少，形象什么的，平时都不怎么顾及了。但爱美的心思还是有的，还是喜欢各种美的衣服，而家里的那位男人忽略了做辣妈的你，或是出现了奶粉钱与买衣服钱的冲突。
总结
（1）作为一种爱好的倾向，没错，这是女生的爱好倾向和选择。
（2）作为一种实际的行动，如果是凭自己的劳动所得，独立自主，更没错。
（3）在各种关系处理中，买衣服不是单纯的一个行为时，而是有爱的表达或索取时，会产生冲突；当需求的不合理、超自身的物质条件或男性的认识极限时，也会产生冲突，要么是自我冲突，要么是两性冲突。
单纯的一种爱好，没错；单纯的一种行为，个体有能力有自由的空间；但喜欢这种嗜好，与人攀比时、拿爱来要挟时、铺张浪费时、不适合一定场景时，就是不好的了！
⑥ 中国少数民族服饰的变化是怎样的呢
服饰是民族的外部标志，绚丽多姿的少数民族服饰有着悠久的发展历史，是中华服饰的重要组成部分。大多数人会根据服饰来判断是哪种民族的同胞。服饰是一个国家民族文化的重要组成部分,是区别族群的标志,它与社会文化的发展不可分割。少数民族民俗服饰其独特的背景、特点、文化内涵和审美意识形态,充分揭示了蕴藏在少数民族服饰中的民族历史、文化传统、精神诉求以及民族的向往。
⑦ 如何分析一件衣服的卖点
分析一件衣服的卖点,不妨考虑：
卖“概念”
概念是表现产品“卖点”的一种形式，概念炒作会对产品销售产生巨大威力。
2.卖“感觉”
所谓感觉，就是企业以服务或者产品为载体，为消费者创造出的一种心理舒适与精神满足。今天，这种心理舒适与精神满足已经超越物质成为消费者渴望得到的最重要的价值。
3.卖“情感”
所谓情感营销，就是把消费者个人情感差异和需求作为企业品牌营销战略的核心，通过借助情感包装、情感促销、情感广告、情感口碑、情感设计等策略来实现企业的经营目标。
4.卖“形象”
形象化的销售主张能够在消费者心目中留下美好的印象。
5.卖“品质”
产品品质的完整概念是顾客的满意度。一方面在科技进步，产品严重泛滥和同质化的今天，对产品品质更全面的理解除了包括可用、实用、耐用，更注重的是好用、宜人。另一方面在卖“品质”的过程中，经常可以卖“专家”、卖“故事”、卖“售后服务”、卖“专业”（宣扬自己的专业化水准）。
6.卖“名人”
名人（包括行业名人、影星、歌星和球星等）都拥有很大数量的一群崇拜者或Fans，所以，把名人作为产品的“钩子”，能成功地钩住一大帮消费者。
7.卖“服务”
包括体验，对产品本身的体验和生产过程的体验，推出工业旅游、服务承诺、服务差异化、服务品牌的打造、个性化服务、衍生服务等等。
8.卖“特色”
以特色作为USP（亦称功能性诉求、独特的销售主张）的营销，并不主要突消费者的行为特性，也不过分强调产品的核心精神文化内涵（比如产品的一种主张或者倡导的一种文化），它直截了当，一针见血。
9.卖“包装”
“卖产品”更要“卖包装”，在相同质量的前提下，那些内在质量好、产品包装好的商品更具市场竞争力，更能赢得消费者的喜爱和青睐。
10.卖“文化”
历史或文化使商品促销市场巨大无比，且越来越巨大，因而其卖点更为商家所看重，值得策划者大力关注，大力利用。
⑧ 时装的基本含义
在一定时间、地域内为一大部分人所接受的新颖入时的流行服装。属服装大类品种之下的一个分支。如果时尚为一小部分人最先穿着称为新潮时装。服装按照流行可以分为流行时装和定型服装。定型服装是经过流行的筛选相对固定下来的服装款式，如西装、中山装、茄克、旗袍等。流行时装的周期性强，分为产品的孕育期、萌芽期、成长期、成熟期及衰退期等。随着社会文化及消费水平的提高，流行周期将变得越来越短。同一款时装在一定周期内的价格差别可能会很大，所以人们说“时装无常性”，它朝令夕改，喜新厌旧，令人琢磨不定，但也最能体现设计者与穿着者的文化艺术修养与穿着水平。
按照一般的传统原则，服装是以造型、材料、色彩三要素，构成的三度空间立体结构。而时装则在三度空间以外，再设法体现服装的时间意念。在我国，时装往往是专指当前流行的时髦女装。其实还应包括男装和童装。凡是当时、当地最新颖、闻流行，具有浓郁时代制版，符合时代潮流趋势的各类新装，都可称为“时装”。在国外，还交与时装配套服用的鞋帽、包袋，甚至首饰、太阳眼镜、遮阳伞等服饰用品，也都列入时装的范畴。
一是指式样最新的服装；二是指当代通行的服装，跟“古装”相对应。 时装在服饰文化发展中形成。中国古代就出现过时装流行的现象。《韩非子》中记载“齐桓公好服紫，一国尽服紫”；汉代出现“城中好大袖，四方全匹帛”；南北朝时有“梳饰多今世，衣着一时新”；唐代有“时衣”、“时服”、“时世妆”的描述。现代时装一般认为起源于西方宫廷服装。17世纪初，宫廷服装设计师，按照时令季节、礼仪场合的不同为国王后妃、达官显贵设计各种新款服装，形成宫廷内时新服装的模仿流行。17世纪30年代,法国各阶层在宫廷服装影响下,兴起追求时新服装的风尚，时装开始由宫廷走向社会。18世纪法国宫廷贵妇们经常主持时装“沙龙”，奠定了时装发展的基础。19世纪英国人C.F.沃思在巴黎从事服装设计与经营,首创服装表演,被誉为“时装之父”。同一时期一些服装评论家开展时装涵义的讨论，时装概念逐步形成并推动了时装的发展。20世纪，法国P.普瓦雷率领服装模特儿访问欧美，揭开了国际“流行使节”时代的序幕。1914年G.夏内尔发表夏内尔套装，1924年C.迪奥尔发表新外观女裙以及其他名设计师的时装创作，极大地推动了时装的设计和创新。这以前的时装大都是女装。直到20世纪60年代日本男装协会提出T、P、O(时间、地点、场合)概念和美国人倡导“孔雀革命”（以雄性孔雀开屏显美喻男装时装化）之后，时装扩展至男装。中国于20世纪初在上海出现时装生产和表演，现代时装业从此逐步兴起。
传播与流行 时装的传播与流行同生并存。传播推动流行，流行扩大传播。 “E·MINSAN”品牌是依名尚(香港)服饰有限公司旗下的中高档女装品牌，产品简洁，时尚个性，服装对象为25—45岁的具有时尚感的女性为主，是商务休闲的白领式女装。“E·MINSAN”一直是中国时尚潮女装行业领先性品牌，选用中高档面料、黑色、红色、米色构成服装的主色调，特别是女装出众品质时尚个性的风格一直倍受爱美女性的青睐。他继承着意大利时尚传统魅力设计风格，结合东方大都市女性的形体美及世界各地不同流行元素。始终保持浪漫女人、精致优雅、时尚休闲三大风格成衣的设计路线，做工精细，迎合白领具有时尚感的女性的审美品味，象征着中国时装文化的最高精神。
“E·MINSAN”时尚女装突显大都市国际化品质和中西兼容的文化格调，个性而不张扬，时尚传承经典，经典与灵魂的结合，把东方女性的柔美线条，充分突出女性的腰、胸、背部的自然特点。从此，他凭借独特的创造力和独特的经营眼光不断开拓设计领域，把“E·MINSAN”结合东方女性的审美特点及个性诉求，传递意大利最新的时尚潮流风格，并确定了“时尚女装”的品牌文化，诠释着东方大都市女性的时尚与自信。 创始人Valentino garavani瓦伦蒂诺.加拉瓦尼1932年出生于意大利,1960年在罗马成立了瓦伦蒂诺公司，1968年-1973年瓦伦蒂诺公司被肯通(kenton)公司接管，1973年瓦伦蒂诺重新购回了公司。瓦伦蒂诺曾获奈门.马科斯奖、意美基金会奖。富丽华贵、美艳灼人是瓦伦蒂诺女装品牌的特色。瓦伦蒂诺喜欢用最纯的颜色，其中鲜艳的红色可以说是他的标准色。精瓦伦蒂做工十分考究，从整体到每一个小细节都做得尽善尽美。瓦伦蒂诺是豪华、奢侈的生活方式的象征，极受追求十全十美的名流所忠爱。
⑨ 服装品质管理战略会议该说什么
一个企业最核心的技术就是管理，细化到每个部门的管理，这里面并没有孰轻孰重。
产品作为直接和客户接触、客户交流的最终目的、公司的核心竞争力，扮演者非常重要的角色，产品的品质优劣可以直接决定企业的成败。产品的品质优劣是相对的，面对不同的消费群体，优劣势的表现强度不一样，同一样产品在不同的人手里发挥的价值也不一样，但是我们作为创造产品的人，不能有这样的心理，我们想到的应该是不断提高产品品质，并且尽可能降低成本，让更多的人享受我们的产品，通过使用我们的产品提升幸福感。这样我们也能在行业竞争里更有优势，因为得民心者得天下，所以我们就是要站在消费者的角度去想，怎样才能让我们的产品为他们带来最大的价值，并且是有保障的，因为有保障就更容易获取信任。我们一定要有一份利他之心，首先是为消费者想，因为我们的产品最终是要到消费者的手里，设想质量差的产品你自己会用吗？再就是为公司想，只有产品好，公司才能有更强的竞争力，才能有更好的利润，公司才能壮大，自然我们的待遇也会得到提升，这不是就是我们最想要的吗？我们不能一味的要求公司提高待遇而自己却没有做出相应价值的事，这样对企业是不公平的。我们想在别人那里获取价值就必须先为别人创造价值。说通俗一点就是：你想赚钱就必须先想办法帮助公司赚钱，只有公司赚钱多了，你才能赚钱。
所以我们要有一套严格的检验流程，对我们的产品负责，也就会对自己负责。你专注于自己所做的事，不断的提升自己在岗位上的胜任力，才有可能获取更好的发展。一份真正的好工作是可以同时满足你赚钱、成长、发展的诉求的。所以为了自己的发展，我们就要把自己的工作做到做好，而且要有创新的精神，我们对于提出建议者，只要你的建议在实践中为公司带来了实际的利益提升，我们一定会奖励你。
同事们，说到底咱们工作最基本的目的就是赚钱，但是如果公司赚不到钱，你的利益就没有稳定的保障，所以做好品质工作最终还是为了自己，给自己谋求更大的利益。
⑩ 不同时期传统思想影响下的服饰特点
一、哲学视域下现代广告与传统价值观的逻辑关联
从哲学范畴的流派上来看，影响中华民族的传统文化集中于产生在春秋战国时期的“九流十家”，即儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、杂、农、小说十家。加之东汉传入的佛教对中华民族文化的影响也意义深远，特别是儒、释、道相互融合，三家互补，形成了中华民族文化形态的基础。现代广告是指辛亥革命前后的20世纪初叶开始出现，一直延续到21世纪初的广告活动。它的诞生，是以高度发达的现代传播技术和市场经济为前提的。尽管在媒介手段，以及从商品、服务到理念范围扩大，但如何影响公众行为的信息传播活动却是不变的课题。现代广告与传统文化的联系因为广告的目的和消费者的心理一直都息息相关，联系紧密。“广告不仅仅是一种宣传，它是我们社会的一个组成部分，是一个影响我们生活方式同时被我们的生活方式影响的社会力量。”正如麦克卢汉所说，广告渗透于社会生活的方方面面，直接影响着人们的社会价值观。作为广告商，如何打动中国消费者了解中国传统价值观也是一堂必修课。
二、现代广告与传统价值观的结合―以儒家为例
（一）积极进取的价值取向
儒家价值观强调有为主义与积极进取，儒家价值观源远流长，内涵包括浩然之气以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等内容。其中修身是关键，要求一个人要有远大的志向，高尚的人格和道德情操，结果民族精神和爱国主义是常见的广告主题和表现形式维护祖国统一和民族尊严宣传民族精神和爱国主义是常见的广告主题和表现形式，中国品牌在广告中将这种精神发扬光大，比如健力宝饮料在广告中高呼为中国体育健儿加油助威。丈量祖国960万平方公里之旅是某汽车品牌启动的线下活动。该品牌车队用四天时间跨越920公里，重走革命路，探访边防哨卡，这部国产车品牌的爱国心成为了它区别于外来品牌的最独特洞察。
（二）以伦理道德促进人际关系的和谐
以伦理道德促进人际关系的和谐，维护社会秩序，是中华民族普遍自觉的价值取向和行为准则---道德至上论，于是孔子建立了伦理体系，孟子创五伦之说，董仲舒提出三纲五常。以传统美德为表现形式，仁爱之心，家庭亲情等片段在现代广告中大量运用。广告应遵循有益的传统道德规范，父母之爱，反哺之情，夫妻之情，友情，爱情，乡情等被广告放大并深入人心。正值过年，一则汽车广告口号为带亲人回家，广告播出离除夕中有十天，这样的表达方式让人动容，让所有在外漂泊和打工的儿女想念家人和父母。这样的想念正是我们传统价值观里最美好也最柔弱的部分，现代广告在实践中认识不断深化和发展，而围绕传统价值观的创作却永不停歇。现代广告的表达方式，表现内容等都更加丰富，我们的传统价值观中的精华部分依然会源远流长。
（三）物质与精神关系中的重义轻利
孔子主张义与利的统一，而孟子把重义轻利绝对化“君子耻于言利”。这在公益广告中的运用比比皆是。现代广告中诉求不直接中言利，而是宣传新的观点，在广告用语，口号等都谈化利，强调公益利他性，让顾客感受到企业的真诚和社会责任感。儒家强调仁爱之心，与医学一直有紧密的连系，传统医学强调以人为本，西方哲学只注重概念分析，肢解整体对象以及专注于外在静体的理智认识方法，忽视了对人类生命个体的情感关怀和对形上本体的哲学追求，忽视了对生命的意义、人生价值的体验和理想人格的塑造。而以生命主义为特征的儒家价值观反映到天人关系上就是天人合一，万物一体，主张人性和天道的统一。例如一则广告软文，描述重义轻利的一位医生，为了给一位白血病患者治病，向医院申请免费治疗的故事，借此树立医院救人为本的品牌形象。
三、从哲学角度解读现代广告对传统价值观的应用
（一）如何抓主要矛盾――现代广告对中国传统价值观的创新
透过现象看本质，再下一步就是要抓主要矛盾。很多广告人强调要恢复中华文化，他们崇尚中庸，这个观点是错误的。看问题要全面，做事情要抓主要矛盾，不是搞中庸。中华文化中的传统价值观中不都是精华，也有很多的糟粕。我们不能因为西方价值观有问题，就走向另外一个极端，认为中国传统价值观一切都好。而第一步就在于我们敢不敢舍弃这些糟粕。较之西方及全世界大多数的宗教国家，中国没有创造出自己的宗教神―上帝，因而世俗权力的最高代表就被赋予了人格神的光圈。既代表了国家和法律，又成了民族意识和精神凝聚的象征，具有了宗教的偶像功能。这种具有宗教性质的皇权崇拜，使得皇帝的个人意识和好恶成了世俗社会一切价值和审美的终极标准。从汉武帝至清末，中国政治的大趋势，不外乎外儒内法，剂之以道。加强君权，实行法治的基本主张在传统广告中多表现为皇帝的个人喜好。而现代广告中的法治正在进一步完善，反腐倡廉公益广告比比皆是，而依法管理广告也是一个新的课题。现代广告发布的审核制度也更加完善和严谨，但在内容上的反差确是更加的多元和包容，以前很难涉及的话题也开始打开天窗说亮话，这体现了现代社会的一种进步，人治传统与现代法治精神的冲突中国自古以来，就有深厚的人治传统，不论为政者，还是一般平民百姓，都把希望寄托在圣君贤相、清官廉吏的身上，很少从制度上、法治上想办法。这种为政不重法治而重人治的传统一直沿续到近现代，形成一种牢固的价值观念，并以此判断政治的得失。它与现代的法治精神背道而驰，不改变这种传统价值观，即使建立起法治制度，也不会彻底执行。只有舍弃这种价值观，我们才能让现代广告在正确的道路上前行。处理好了第一步，基于对事物全面的认识，我们才能开始想如何创新，如何化解矛盾。 （二）如何化解矛盾――现代广告对中国传统文化的创新
战国时期以辩论名实问题为中心的学派强调名称和实在必须相当，名实关系作了细密考察。代表人物如惠施主张“合同异”，认为一切差别、对立都是相对的，夸大了事物的同一性。另一位人物如公孙龙主张“离坚白”，区别个别与一般、具体与抽象，夸大了事物的特殊性。于是名实相符―广告的真实性便尤为重要。所以创新的前提是保持广告的真实性。只有保证了真实性，我们才能去想办法创新，解决矛盾。
怎么全面地去理解矛盾、正确处理各种各样的矛盾，从哲学观点看创新是发现现有矛盾并解决问题的途径。第一矛盾是永恒的。“中华文明延续几千年的原因：三个不喜欢―不喜欢远征；不喜欢极端；不喜欢无序。”余秋雨这三个不喜欢充分反映了我们价值观中重实际求稳定的农业文化心态。而长期的农业生产方式决定了农民是中国人的主体，注定了中国古代文化的农业型特征，并在此基础上形成了独具一格的“实用---经验理性”文化特性，具体表现为重农、尚农的社会共识以及重实际而黜玄想的务实精神。这些价值观是很难颠覆的。中国民众在农业劳作过程中领悟到一条朴实的真理：说空话无补于事，实心做事必有所获。所以在广告中融入对家乡的热爱以及求真务实的精神成为现代广告的最爱。例如我们熟悉的新飞冰箱广告语“新飞广告再好不如新飞冰箱好”。充分展示了新飞求实不浮夸的品牌精神。第二矛盾又是对立统一的，所以现代广告应该有更多冒险精神，如何在这片求实的农业文化大地上种出新意是我们需要考虑的。尽管它需要扎根在土里，但农作物的品种却由我们自行决定。安土重迁是我们的传统价值观，但现代广告对家的定义更为广泛，我们在一起就是家这样的理念由此而生。这样就扩宽了地域的局限，很多家庭开始在外地喜欢的城市投资买房，一则房地产广告将儒家的家的概念与道家休闲养生的概念结合，告诉受众三亚冬暖夏凉的美好，与家人在一起的温暖，这样的结合让三亚的楼盘价格持续升温，打动了无数受众的心。
胆识并用、结果为上苏秦张仪这些纵横家应该是功利主义人生哲学的实践者，与讲究仁义追求道德完满的儒家不一样，他以现实的功名和利益为人生价值的根本。为了获得名利而能锥刺股、闭门苦读、游说诸侯，这种积极进取、勤奋苦练要比那些坐而论道的理论家要强的多。这样的成功在以往的价值观里往往是不耻的，但事物在变化，事物的进步和事物的死亡都是由矛盾造成的。只是说你能否处理得好，处理得好就是你进步的契机，处理不好就是你失败的原因，所以在女性早已顶起半边天的今天，现代广告对现代女性的定义更加宽泛，以夫为纲的传统形象一去不复返，更多的是独立自主的形象，儒家的三纲五常早已不复存在，追求自由和实现自身价值成了现代女性价值观的核心。这是一次颠覆，更是在认识实践中的一次升华，传统价值观的不合理因素禁锢了女性的身心，这是传统价值观无法存留的原因，导致的结果便是对这些不合理因素的改变和突破，抛弃体制存面。从哲学的角度看，现代女性的价值观更加丰富和多元化，对自身想要的更加清楚，是自我认识的一次飞跃。这些通过现代广告一次次的突破，让更多的女性有了内心的认同，正是因为现代广告中有了很多曾经以为只有男性能胜任的角色由女性担当，才有了更多突破和飞跃的可能性和推动力。
（三）预见矛盾的变化，适应阴阳消长
矛盾是在不停地转换的，而且一个矛盾在发展的过程中，它的性质也在变，它也可能由非对抗性最后变成对抗性。我们要有预见性，不让这些矛盾变成具有破坏性的东西，我们需要一定的预见性，这个预见性建立在你对系统的真正的理解上。阴阳观念就是在观察天象、熟悉气候规律的基础上萌发的。西周时人们已经用阴阳观念来解释四季的变化，以为四季更替就是一种阴阳消长的过程；自然界的反常与灾异，便是由于阴阳失调所引起的。《易经》对阴阳观念从哲学的高度作出了概括，抽象出阴、阳两个基本范畴。用阴阳说明自然和社会的一切现象，还提出“物极必反”，即事物不断发展变化的思想。阴阳家价值观及其对现代广告的影响深远。例如阴阳在现代广告中以模糊性别的视角加以呈现。越来越多的男性以女性的姿态甚至反串出现在现代广告中，虽然争议不断，但这种阴阳融合的风格却受到大多数网友的喜爱和支持，这在过去是难以想象的。在不同的时间段，历史时期，广告商会根据消费者需求变化而进行改变。例如百事可乐在以往的广告中抓住国人对传统价值观中对英雄的崇拜，大量运用体育明星等代言获得好评，但后来由于英雄泛滥引起受众反感，百事又运用儒家的亲情策略，在温馨的节日餐桌上，谁又会觉得一瓶爽口的百事是多余的呢？在2012年9月中日关系最敏感的时刻，荣威汽车抓住时机推出一系列平面广告，表达绝不退让的决心，并用“丈量边关，致敬英雄”作为这一系列网络平面广告的座右铭。将爱国的精神和国产品牌完美结合。更重要的是它抓住了国人情感最敏感时期，达到了宣传效果。现代广告不断运用各家传统价值观的精髓，与时俱进处理矛盾的变化，适应阴阳消长的市场和消费者需求。只有这样，广告商才能打动受众，我们的传统价值观精髓随之发扬光大。
四、结语
广告必须符合一定的文化特点，现代广告的创新应建立在对传统价值观深刻的理解基础之上。当金钱主义，功利主义，消费主义冲击着义务本位价值观、人本主义等传统价值观时，只有深刻地理解了传统价值观与现代广告的联系，抓住了矛盾，对其糟粕大胆的舍弃，我们才能开始想如何创新，如何化解矛盾。我们从哲学角度探究这一切，就如同探讨循环与恒久意识的变易观一样，其表现形态是寓变易于保守之中。现代广告对传统文化的继承与反叛，对传统价值观的创新如同哲学中的辩证智慧，两者的相辅相成或针锋相对推动了时代和经济的发展。我们欣慰地看到现代广告在传播手段，文案内容上有了翻天覆地的创新，让传统价值观有更多的形式展现，很多颠覆性的文案也被接受和认可，传统价值观的核心被淋漓精致的突显。我们更高兴的是这些创新让广大的受众更加认可广告中的商品和理念，我们的文化因此变得更加包容和多元，保留住精华，大胆的创新，现代广告和传统价值观的融合会更精彩。