惠州鸿财化妆品有限公司官网

⑴ 惠州鸿财化妆品有限公司怎么样

简介：鸿财化妆品来有限公司源是一家专门从事化妆、美容、护肤品研究开发及生产的企业，在香港已有二十多年生产营运经验，为迎合业务及市场需求，于2003年正式在中国惠州市博罗县园洲镇设立了惠州鸿财化妆品有限公司。占地约22,000平方米，四周空气良好清新，远离污染源。厂房设计符合GMP国际标准的洁净要求，注重厂房卫生及人流物流的合理性。
法定代表人：梁宝玉
成立时间：2002-04-25
注册资本：156.5万美元
工商注册号：441300400018287
企业类型：有限责任公司(台港澳法人独资)
公司地址：博罗县园洲镇刘屋村

⑵ 惠州市纺织服装协会的成绩

协会自成立以来，在市委、市政府领导的关心下，在市各职能部门的大力支持下，尤其是在协会各会员的积极参与下，开展组织了一系列与服装行业有关的各项活动，增强了协会的凝聚力和社会影响力，得到了政府有关部门和广大会员 的认可。加入办法
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博罗县石湾利发针车行 博罗县石湾镇发记针车行 霞涌市场成衣店 第一章 总则
第一条惠州市纺织服装协会 [ 英文译名 Association of HuiZhou Textile & Garment Instry 缩写“ AHTGI ”（以下简称“协会”） ] ，是由全市从事纺织、服装、服饰、布帽、相关配件辅料生产和流通以及科研、教育的各种经济类型企业、事业单位、个体工商户和专家学者自愿组成的，全市性行业组织。
第二条本协会的业务主管部门是惠州市发展个体私营经济办公室，社团登记管理机关是惠州市民政局。本协会接受业务主管部门和登记机关的业务指导和监督管理。
第三条本协会宗旨是：遵守国家宪法、法律、法规和政策、遵守社会道德风尚，。
第二章 任务
第四条根据党和国家经济建设的总任务，结合行业实际情况，宣传贯彻党和国家的有关方针、政策和法令。在会员与政府部门之间发挥桥梁和纽带作用。反映会员的愿望与要求，传达政府的意图，协助政府部门搞好行业管理，当好政府部门的参谋和助手，根据政策法令维护会员的合法权益，竭诚为会员提供多方面的服务。
· 具体任务
（一） 对行业的基本情况进行调查，收集、汇总分析工作，研究行业发展方向，拟订行业发展规则；向政府提出行业经济技术政策建议，参与行业重大问题的决策性咨询评议。
（二） 协助搞好全行业产品质量监督工作，以及名牌产品，优秀企业，优秀企业家，优秀设计师的推荐评选和表彰工作。
（三） 协调行业内生产经营、技术合作、产品开发和竟争中出现的问题，推动企业之间联合和协作。
（四） 推广应用新技术、新工艺、新设备和新材料；组织生产、管理、技术的交流和开展咨询服务；开展专业培训，进行人才交流。
· 加强待业宣传和市场、科技信息交流。
· 加强国（省、市）内外同行业间和相关组织的友好交往、
合作交流；参加和举办全国和国际性的博览会、展销会、学术会；组织人员出国（省）考察和培训，做好引进外资，引进技术的信息沟通工作。
· 组织会员协商制定行规、行约，并监督遵守。
· 接受政府有关部门委托的事项，开展有益于本行业的其他活动。
第三章 会员
· 本协会会员有团体会员、个人会员和名誉会员。
· 凡从事本行业生产、流通、科技、教育并依法取得营业 执照的企业和事业单位或相关的社会团体，承认本会章程并交纳会费均可申请入会为团体会员。团体会员的法定代表人（负责人）为参加协会的正式代表。
· 在本行业生产、流通、科技、教育等领域的专家、学者、企业家、工程技术人员、个体工商户和热心支持促进本行业发展的知名人士，承认本会章程均可申请入会为个人会员。 凡对本行业的发展做出较大贡献的国际友好人士和港、澳、台同胞、海外侨胞，及长期从事本行业或本协会工作，成绩显著，深负众望的离退休领导、专家，经过常务理事会通过可聘为名誉会员。
· 会员入会的程序：
· 填写入会申请表格；
· 经常务理事会讨论通过；
· 为及时办理会员入会手续，在常务理事会闭会期间，会员入会由秘书处办理有关手续后，由会长批准；
· 由理事会或理事会授权机构发给会员证书。
第十条本协会团体和个人会员均采取入会自愿，退会自由原则。会员入会退会均须按本规定办理手续，退会须交回会员证。
第十一条会员权利：
· 有选举权和被选举权；
· 有对本协会工作的建议权、批评权和监督权；
· 有权优先参加本协会组织的各种活动，获得协会提供的有关书刊和资料，优先享用本协会提供的各项咨询服务；
· 有向本协会提出帮助解决本单位生产技术、经营管理等方面存在的问题的权利；
· 有提请协会保护合法权益不受侵害的权利，有退会自由的权利
第十三条申请入会或退会按协会规定办理手续。会员因下列原因可申请退会，或由协会劝通、除名。
· 自行停业或转产；
· 破产；
· 被依法撤销；
· 无故两年不缴纳会费或无故不参加本团体活动的；
· 严重违反协会章程，经劝告拒不改正的。
第四章 组织机构
第十四条协会的最高权力机构是会员（代表）大会；会员（代表）大会每四年召开一次。由理事会筹备召开，特殊情况下，可提前或延期。
会员代表大会的职权是：
· 听取和审查理事会工作报告；
· 确定协会的工作方针和任务，并讨论其它重大事宜；
· 选举产生协会理事会；
· 修改和通过协会章程；
· 审议并通过协会财务收支报告； 会员（代表）大会须有 2/3 以上的会员（代表）出席方能召开，其决议须取得出席会议的半数以上代表的赞同票后生效。
第十五条理事会及其职责：理事会是会员代表大会闭会期间的执行机构，每两年召开一次。理事会的职责
· 执行会员代表大会的决议；
· 选举产生常务理事；
· 听取和审查常务理事会工作总结；
· 筹备召开会员代表大会及其它事宜。 理事会须有 2/3 以上理事出席方能召开，其决议由出席理事半数以上通过生效，理事任期四年，可连选、连任。
第十六条由常务理事组成常务理事会，常务理事会选举产生正、副会长。会行为协会法定代表人，领导协会工作，主持召集常务理事会议，副会长协助会长开展工作。会长因公不在时，可委托一名副会长主持协会工作。
第十七条常务理事会每年至少召开一次，其职责是：
· 执行理事会的决议；
· 制定协会的工作计划，财务预算，并组织实施；
· 根据会长提名，聘任协会总顾问、名誉会长、协会秘 书长和副秘书长，审批秘书长提出的协会办事机构设置计划；
（四） 审查批准吸收新会员和处理会员退会及其他有关事宜；
（五） 表彰优秀会员。
常务理事会须有 2/3 以上常务理事出席方能召开，其决议由出席常务理事半数以上通过生效。常务理事任期四年，可连选、连任。
第十八条本协会常设办事机构是秘书处，负责协会的日常工作。秘书处在会长领导下开展工作，由秘书长主持秘书处工作。
第十九条秘书长的主要职责为：
· 按照理事会要求制订协会的工作计划，并组织实施；
· 负责协会日常工作，搞好协会财务管理，做好各项联络和协调工作；
· 提名各办事机构、分支机构、代表机构和实体机构的主要负责人，交理事会或常务理事会决定；
· 决定本协会秘书处和各办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员的聘用。
第二十条根据工作需要，理事会下设若干专业委员会，其设置、撤销和具体分工由理事会或常务理事会审定，专业委员会主任由会长聘任。
第二十一条专业委员会是协会在全行业中开展专业化工作的基础组织和分支机构，其主要任务是围绕协会工作任务，根据本专业特点和要求开展工作，并承办政府委托的专业工作。
第五章 财务管理
第二十二条本协会根据国家的有关法律规定，管理好本协会的资产，建立正规的财务制度。
第二十三条本协会的经费来源：
· 会员交纳的会费；
· 资助和捐赠；
· 有偿服务收入；
· 其他正当收入。
第二十四条本协会经费收入主要用于以下项目：
· 开展各种会务活动的费用；
· 常设机构工作人员的工资、福利、奖金、补贴等费用开支；
· 常设机构的办会费、差旅费及购置必要的办会设施及用品的支出；
· 协会外事活动（包括接待外宾和出国活动等）经费；
· 编辑出版刊物及资料的费用；
· 其它正当开支。
第二十五条本协会配备有专业资格的财会人员。会计不得兼任出纳。会计人员必须进行会计核算，实行会计监督。
第六章 附则
第二十六条本章程由会员代表大会审议通过后生效，修改时亦同，本章程解释权属于常务理事会。
第二十七条本协会会址设在广东省惠州市河南岸国商大厦 A 座 9 楼。
第二十八条本协会终止活动须经会员代表大会过半数代表通过，向民政部门办理注销登记。

⑶ 中国市场最具竞争力品牌排行榜

世界权威的品牌价值研究机构——世界品牌价值实验室举办的“2008世界品牌价值实验室年度大奖”评选活动。

中国市场最具竞争力品牌排行榜之厦工机械

1951年11月，厦门工程机械厂诞生于美丽的鹭岛—厦门。从此一家与共和国有共同成长历史、承载着近60年光荣与梦想的企业一路走来。在2008年12月30日，世界权威的品牌价值研究机构——世界品牌价值实验室举办的“2008世界品牌价值实验室年度大奖”评选活动中，厦工机械凭借良好的品牌行业领先性和品牌公众认知度，荣登“中国最具竞争力品牌”大奖，成为绿色能源行业强势品牌，赢得广大消费者普遍赞誉。

1992年以来，厦工先后6人次及11台装载机、挖掘机、叉车远征南极，厦工产品经受了极为恶劣的极地环境考验，得到国内外南极考察队的全面肯定，南极的一条大道更被命名为“厦工大道”。2009年厦工产品成为我国南极科考唯一指定产品。

厦工作为中国工程机械产业的龙头企业，近几年来在市场拓展、售后服务、技术创新等方面着力甚深，产品结构实现优化升级，产业链条更加完整顺畅，品牌形象实现跨越式发展。厦工致力于四位一体(整机销售、配件供应、售后服务、市场息)营销网络的建设，目前已在全国建立了27个以省会为中心的分公司或办事处，同时在国内各地设立100多家代理商、400多个销售服务网点，形成了覆盖全国范围的庞大、稳固的销售网络，确保以最短的距离、最快的速度服务用户。同时厦工正积极准备，扎实地推进国际化战略，通过有效地整合产品和营销渠道，在争取和巩固既有的海外市场优势的同时，积极地开辟更多的新兴市场。截至目前，厦工已经在独联体国家、东南亚、中东以及非洲等国建立了近20几个代理商网络，产品已先后出口到俄罗斯、澳大利亚、越南、哈萨克斯坦、阿尔及利亚、埃塞俄比亚等30多个国家和地区。

机械设备再踏“非洲屋脊”

125台厦工装载机在厦门港东渡码头装船起运，踏上了远销有“非洲屋脊”之称的埃塞俄比亚的旅程。今年内，厦工还将要向埃塞俄比亚销售200台包括装载机、压路机在内的工程机械。

这标志着通过几年的不懈经营，厦工在埃塞俄比亚已经确立了以装载机为龙头的工程机械市场，厦工产品得到了埃塞俄比亚从民间到政府的充分认可，在当地初步形成了品牌影响力。厦工在开发埃塞俄比亚工程机械市场过程中，针对当地市场特点，采取了积极主动、针对性强的销售策略，不断做大市场蛋糕，初步奠定了在埃塞工程机械市场的领头羊地位。在2008年12月30日，世界权威的品牌价值研究机构——世界品牌价值实验室举办的“2008世界品牌价值实验室年度大奖”评选活动中，厦工机械凭借良好的品牌行业领先性和品牌公众认知度，荣登“中国最具竞争力品牌”大奖，成为绿色能源行业强势品牌，赢得广大消费者普遍赞誉。

厦工装载机早在1998年就进入埃塞俄比亚，2005-2006年期间，厦工系列产品在埃塞市场取得了优异表现，销量逐年快速增长。2008年，厦工装载机、压路机、平地机等产品在埃塞俄比亚的销售达180台以上，在市场上形成良好的品牌影响力。这对厦工品牌在当地业主中更起到一个强烈的示范推动作用，有效地增强了埃塞俄比亚主管部门决定在2009年再次增订300台厦工装载机的信心。

与此同时，厦工压路机在埃塞民间也取得了良好的口碑，引起了埃塞政府的兴趣，被邀请参与了政府关于压路机采购的招标，最终在今年6月底再次获得埃塞俄比亚有关部门100台压路机的标的，并计划于近期发运。

厦工股份总裁助理、厦工国贸总经理翁记泉表示，埃塞俄比亚市场对厦工开拓海外市场、特别是非洲市场意义重大。厦工已经确定把埃塞俄比亚作为开拓非洲市场的桥头堡，形成以埃塞俄比亚为中心，大力扩展坦桑尼亚、肯尼亚、利比亚、阿尔及利亚、苏丹、安哥拉等非洲国家的整片市场。目前，厦工在埃塞俄比亚已设立办事处，随后将设立子公司，建立服务中心，为厦工机械的售后维修服务保驾护航，同时，在时机成熟时将建立CKD组装中心。

⑷ 广东有名的企业有哪些

广东有名的企业非常多，知名度和影响力较大的有如下几家：

一、华为技术有限公司

华为技术有限公司是一家生产销售通信设备的民营通信科技公司，于1987年正式注册成立，总部位于中国深圳市龙岗区坂田华为基地。

华为是全球领先的信息与通信技术（ICT）解决方案供应商，专注于ICT领域，坚持稳健经营、持续创新、开放合作，在电信运营商、企业、终端和云计算等领域构筑了端到端的解决方案优势，为运营商客户、企业客户和消费者提供有竞争力的ICT解决方案、产品和服务，并致力于使能未来信息社会、构建更美好的全联接世界。

2013年，华为首超全球第一大电信设备商爱立信，排名《财富》世界500强第315位。

二、中兴通讯股份有限公司

中兴通讯股份有限公司简称中兴通讯（ZTE）。全球领先的综合通信解决方案提供商，中国最大的通信设备上市公司。主要产品包括：2G/3G/4G/5G无线基站与核心网、IMS、固网接入与承载、光网络、芯片、高端路由器、智能交换机、政企网、大数据、云计算、数据中心、手机及家庭终端、智慧城市、ICT业务，以及航空、铁路与城市轨道交通信号传输设备。

中兴通讯在香港和深圳两地上市。2015年，中兴通讯营业收入超过1000亿。2016年8月25日，中兴通讯发布2016年半年财报，在集团整体营业收入、经营活动现金净流、净利润等方面均表现亮眼。 2016年8月，中兴通讯在"2016中国企业500强"中排名第150位。2017年11月，在“2017年中国大陆创新企业百强榜单”中位列梯级I。

三、美的集团有限公司

创业于1968年的美的集团，是一家以家电业为主，涉足物流等领域的大型综合性现代化企业集团，旗下拥有三家上市公司、四大产业集团，是中国最具规模的白色家电生产基地和出口基地之一。

四、珠海格力电器股份有限公司

珠海格力电器股份有限公司，成立于1991年，是一家集研发、生产、销售、服务于一体的国际化家电企业，拥有格力、TOSOT、晶弘三大品牌，主营家用空调、中央空调、空气能热水器、手机、生活电器、冰箱等产品。

2016年格力电器实现营业总收入1101.13亿元，净利润154.21亿元，纳税130.75亿元，连续15年位居中国家电行业纳税第一，累计纳税达到814.13亿元。连续9年上榜美国《财富》杂志“中国上市公司100强”。

格力电器旗下的“格力”品牌空调，是中国空调业唯一的“世界名牌”产品，业务遍及全球100多个国家和地区。

五、广东格兰仕集团有限公司

广东格兰仕集团有限公司是一家全球化家电专业生产企业，是中国家电业最优秀的企业集团之一。

2016年8月，广东格兰仕集团在"2016中国企业500强"中排名第485位。

中国企业联合会、中国企业家协会在南宁发布2015中国企业500强榜单，广东格兰仕集团以289亿元营业收入居第428位。

⑸ 汕头市澄海区东信有限公司，怎样内幕怎样

广东地区，但你可以看到，在广州的企业。

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000150 * ST适当和适合中国地产有限公司，惠州市，广东省，汕头金砂路汕头国际大酒店0754-5899788
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7 000522白云山A广州白云山制药有限公司，有限公司，广东省，珠海市丽珠大厦，132北路，广州市白云区，广州市，广东省和街云祥路020-87062599
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23 000637小号茂实华，茂名石化实华股份有限公司，有限公司第162号，茂名市，茂名市，广东省，官渡0668-2276176
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25 000659 0756-8821350
26 000685公共技术中山公用科技有限公司，有限公司，中山市，广东省中山市兴中道18日，财兴大厦三楼0760-8380018
27 000690宝新能源广东宝丽华新能源有限责任公司，广东省，梅州市，梅州市梅县，中国城桥港花园大道宝丽华，香港复杂的0753-2511298,38773338
28 000 712锦龙股份广东锦龙发展有限公司，清远市，广东省，方正二街金龙大厦0763-3369393
29 000 717韶钢松山韶钢松山股份有限公司，韶关，广东省曲江区韶关市0751-8787265
30 000782美达股份有限公司，广东新会美达锦纶股份有限公司，广东省，广东省江门市新会区市议会城市河道将道路上的浅口0750??-6107981
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33 000 861海印股份广东海印茂名市，茂名市，永业（集团）有限公司，广东省，环市西路，61号0668-2111 000,2178008
34 000 893广州冷却器广州冷机有限公司，有限公司在广州和主街，仁和镇68号，广东省，广州市，白云区
35 000921 020-86451188 ST科龙海信科龙电器控股有限公司，佛山市容桂容港路，广东省，佛山市，顺德区，佛山市，佛山市，广东省，佛山塑料集团股份有限公司，有限公司，8号0757-28362570
36 000973佛塑股份禅城区汾江中路82号0757-8398 8189
37 000975科学城科学城发展公共有限责任公司，广东省，广州市科学城彩频路广东软件科学园大厦5楼020-61397318
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39 000 987广州友谊广州友谊集团股份有限公司，有限公司，广州市，广东省，广州市越秀区环石东路369号020 -83577980,83483216
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1号0756-3390188 41 002 016意志科技广东威尔医学科技有限公司，珠海市，广东省珠海市昌盛路155号0756-8681601
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华发大厦0756-8282111,8131632，45号，77 600332广州药业广州药业有限责任公司，广州市，广东省，广州市沙面北街020-81218084,81218086
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⑹ 灵鸿风水：如何催财怎么催财请听灵鸿风水李师傅说

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。